解釋:
天壤,指天地之間,即人世間;王郎,指晉代王凝之。原意是怨恨上天和命運(yùn)為何給自己安排了如此不滿意的郎君?,F(xiàn)多用以指對(duì)婚姻或所愛之人極端不滿,有時(shí)也用以表示對(duì)所嫁丈夫的不滿和怨恨。
出處:
南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》:“一門叔父,則有阿大、中郎。群從兄弟,則有封、胡、遏、末。不意天壤之中,乃有王郎!”
來(lái)源與引申意義:
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于古代的一個(gè)故事。晉代時(shí)期,謝道韞是個(gè)很有才識(shí)的女子,她的丈夫王凝之卻是個(gè)平庸的人。謝道韞對(duì)自己的婚姻非常不滿,曾感嘆說(shuō):“不意天壤之中,乃有王郎!”意思是她沒想到在這么多人中,她竟然會(huì)嫁給王凝之這樣的人。后來(lái),這個(gè)故事被用來(lái)形容對(duì)婚姻或所愛之人的極端不滿。
比喻意義:
這個(gè)成語(yǔ)現(xiàn)在多用來(lái)比喻對(duì)所愛之人或所嫁丈夫的極度不滿和怨恨。它也可以用來(lái)形容一個(gè)人對(duì)自己命運(yùn)的不滿和無(wú)奈。
近義詞:
怨天尤人、命運(yùn)不濟(jì)
反義詞:
心滿意足、稱心如意
辨析:
“天壤王郎”與“怨天尤人”都表示對(duì)某種情況的不滿,但“天壤王郎”更側(cè)重于對(duì)婚姻或所愛之人的不滿,而“怨天尤人”則更廣泛地用于對(duì)各種不如意情況的不滿。
文化內(nèi)涵與智慧:
這個(gè)成語(yǔ)反映了古代女性對(duì)婚姻的不滿和無(wú)奈。在古代,女性的婚姻往往是由父母和媒人安排的,她們沒有多少自主權(quán)。因此,有些女性可能會(huì)對(duì)自己的婚姻感到非常不滿,但又無(wú)法改變。這個(gè)成語(yǔ)也提醒我們,在選擇伴侶時(shí)要慎重考慮,不要盲目跟從別人的意見,要聽從自己內(nèi)心的聲音。同時(shí),當(dāng)遇到不滿意的事情時(shí),我們也要學(xué)會(huì)調(diào)整自己的心態(tài),積極面對(duì)生活。
故事:
東晉時(shí)期有一個(gè)著名的才女,名叫謝道韞。她出身名門,父親是安西將軍謝奕,叔父是著名的政治活動(dòng)家謝安。
謝安的子侄將近二十個(gè),在他出仕前,大的已經(jīng)二十出頭,小的也有十多歲了,其中“封、胡、羯、末”被認(rèn)為是謝氏家族中最有才華的子弟?!胺狻奔粗x韶,“胡”即謝朗,“羯”即謝玄,“末”即謝琰。謝安喜歡和子侄們一起高談闊論,不講究繁文縟節(jié),大家也喜歡聚在他身邊,在他面前無(wú)拘無(wú)束。女孩子中,他最喜歡謝道韞。在平輩兄弟姊妹中,她的詩(shī)寫得最好,一有新作,總是請(qǐng)叔叔過(guò)目指點(diǎn)。
謝道韞不僅詩(shī)、書、畫很出色,清談玄學(xué)的造詣也很深,許多須眉男子都自嘆不如。當(dāng)時(shí)同郡人張玄的妹妹也很有才氣,嫁給了顧家,有位尼姑評(píng)價(jià)這兩位才女時(shí)說(shuō):“謝道韞神情閑適清雅,有竹林名士的風(fēng)韻;顧家媳婦心境清純,像美玉那樣純潔無(wú)瑕,是閨房之秀?!?br/> 謝道韞的才氣在當(dāng)時(shí)就很有名了。后來(lái)她嫁給了王凝之,王家也是名門望族。王凝之的父親是赫赫有名的大書法家王羲之。王羲之與謝安是好朋友,經(jīng)常在一起游山玩水,或吟詩(shī)作畫,或清談玄理,交情非常深。然而王家篤信天師道,王凝之更是癡迷,每天除了寫寫字外,就是符箓,祈禱,毫無(wú)情趣。謝道韞從小生活在寬松、和睦的大家庭中,她性格開朗,富有情趣,特別喜歡辯論?;顫姷乃c迂腐的丈夫很難溝通,她對(duì)這樁婚事很不滿意,結(jié)婚以后再也沒有少女時(shí)代的灑脫了。
有一次,謝道韞回到娘家,悶悶不樂(lè)。謝安看到侄女郁郁寡歡的神情,關(guān)心地問(wèn):“王郎長(zhǎng)得一表人材,你為什么不開心呢?”謝道韞嘆息道:“我們這一家里,叔伯輩中有你,兄弟輩中就有封、胡、羯、末,是何等風(fēng)流瀟灑啊。想不到,天地之間,還有王郎這種人!”謝道韞與丈夫不能心心相印,精神上是不幸福的。后來(lái),丈夫在孫恩之亂中被殺害,謝道韞一直寡居在會(huì)稽。
“天壤王郎”意思是天地間竟有這種人。后用來(lái)指婦女對(duì)所嫁的丈夫不滿意。