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七擒七縱
成語故事

七擒七縱11.jpg

成語解釋:

        三國時,諸葛亮出兵南方,將當(dāng)?shù)厍蹰L孟獲捉住七次,放了七次,使他真正服輸,不再為敵。比喻運用策略,使對方心服。

成語出處:

        《三國志·蜀志·諸葛亮傳》:“亮率眾南征,其秋悉平?!迸崴芍⒁稘h晉春秋》:“亮笑,縱使更戰(zhàn),七縱七擒,而亮猶遣獲?!?

成語來源:

        這個成語來源于三國時期蜀漢丞相諸葛亮對南中(今云南省一帶)少數(shù)民族首領(lǐng)孟獲的七次擒拿與釋放。諸葛亮通過這一策略,不僅成功地平定了南中的叛亂,而且使孟獲真心歸順,不再為敵。

引申意義:

        指通過反復(fù)的策略或手段,使對方在心理上產(chǎn)生徹底的臣服。

比喻意義:

        在日常生活中,“七擒七縱”比喻運用智慧,使對方心悅誠服。這種策略不僅體現(xiàn)了高超的智慧和策略,還體現(xiàn)了人性化的管理方式,即通過讓對方心服口服來達(dá)到長久和平的目的。

近義詞:

        欲擒故縱,指為了更有力地控制對方,故意先放松一步的策略。

反義詞:

        趕盡殺絕,指毫不留情地徹底消滅對方。

成語辨析:

        “七擒七縱”與“欲擒故縱”都有通過策略來控制對方的意思,但“七擒七縱”更強(qiáng)調(diào)通過反復(fù)的策略使對方心服口服,而“欲擒故縱”則更側(cè)重于通過暫時的放松來達(dá)到最終的控制目的。

文化內(nèi)涵與智慧:

        “七擒七縱”是中國古代兵法中的一種心理戰(zhàn)術(shù),也是諸葛亮治軍馭將的經(jīng)典之作。它體現(xiàn)了古代中國人對于戰(zhàn)爭和管理的深刻理解,即通過智慧和策略來達(dá)到以最小代價換取最大勝利的目的。同時,這種策略也體現(xiàn)了中國文化中的人文關(guān)懷和以德服人的思想。在現(xiàn)代社會,“七擒七縱”的智慧仍然具有重要的指導(dǎo)意義。無論是在管理、商業(yè)還是人際交往中,通過理解和運用這種策略,我們可以更加有效地實現(xiàn)自己的目標(biāo),同時也能夠贏得他人的尊重和信任。

七擒七縱1.jpg

成語故事:

        蜀建興三年(公元225年),諸葛亮為了鞏固蜀漢的后方,出兵南征。南征進(jìn)行得很順利,即將大功告成。但正當(dāng)準(zhǔn)備撤兵回去的時候,南方彝族的首領(lǐng)孟獲,糾集了已被打敗的豪強(qiáng)的散兵,拚命地抗拒蜀兵。
        諸葛亮是個很有政治遠(yuǎn)見的軍事家。他經(jīng)過探聽,得知孟獲不但非常勇敢,而且意志堅強(qiáng),不怕艱苦,待人忠厚,在彝族中很有威望,極得人心,連漢人也有很多服他的。因此他打定主意,盡力把他爭取過來,作為自己的幫手。
        孟獲雖然勇敢,手下的人也不少,但他一味蠻干,不會用兵。第一次上陣,見蜀兵敗退下去,就認(rèn)為蜀兵不是對手,不顧一切地追上去,結(jié)果闖進(jìn)埋伏圈被擒。
        孟獲被押到諸葛亮的丞相大營,認(rèn)為要被處死,因此對自己說,死也要死得像個好漢,不能丟人。不料諸葛亮親自給他松綁,好言勸他歸順。孟獲傲慢地加以拒絕。
        諸葛亮也不勉強(qiáng)孟獲,而是陪他觀看已經(jīng)布置過的軍營。觀看后特意問他:“你看這軍營怎么樣?”
        孟獲看得很仔細(xì)。他發(fā)現(xiàn)都是些老弱殘兵,便說:“以前我不知道你們的虛實,給你贏了一次?,F(xiàn)在看了你們的軍營,如果就是這樣子,要贏你并不難?!?br/>        諸葛亮不作解釋,笑了笑就放孟獲回去。他料定孟獲今晚準(zhǔn)來偷營,當(dāng)即布置了埋伏。
        孟獲回去后,對手下的人說,蜀軍都是些老弱殘兵,軍營的布置情況也已看清楚,沒有什么了不起的。今夜三更去劫營,定能逮住諸葛亮。
        當(dāng)天夜里,孟獲帶領(lǐng)五百名刀斧手,偷偷摸進(jìn)蜀軍大營,什么阻擋也沒有。孟獲正在高興,蜀軍伏兵四起,孟獲又被擒住。
        天大亮后,孟獲等被押到大營。諸葛亮早已準(zhǔn)備了酒食,招待孟獲等人。他問孟獲,這次又被擒住,心里可服。孟獲說他是上了當(dāng),而不是打敗才被擒的,心里不服。于是諸葛亮又放了他和他的手下,并把收繳的兵器也歸還他。
        孟獲吃了兩次虧,再也不敢魯莽行事了。這一回,他帶領(lǐng)所有人馬退到瀘水南岸,只守不戰(zhàn)。蜀兵到了瀘水,沒有船不能過去,天氣又熱,確實困難重重。諸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子,一面派少量士兵假裝渡河,到了河心一碰到對岸射來的箭就立即逃回來,隨后再去渡河;一面把大軍分成兩路,繞到上游和下游的狹窄處,渡過河去包圍孟獲據(jù)守的土城。結(jié)果,第三次把孟獲擒住。
        孟獲仍然不服氣,諸葛亮也仍然不殺他,款待他后又放他回去。將士中有人對諸葛亮的這種做法不理解,諸葛亮對大家說:“要平定南方,必須重用孟獲這樣的人。要是他能心悅誠服地聯(lián)絡(luò)南人報效朝廷,就抵得上十萬大軍。你們現(xiàn)在再辛苦些,以后就不必再到這兒來打仗了?!?br/>        孟獲第五次被擒又釋放后,下決心不再跟蜀兵作戰(zhàn)。但時間一長,營里快斷糧了。他派人向諸葛亮借糧。諸葛亮同意了,但要孟獲親自出來,與蜀軍大將一對一比武。孟獲接連打敗了幾名蜀將,但剛到大堆糧食旁,被絆馬索絆倒被擒。蜀將當(dāng)即傳達(dá)諸葛亮的命令,讓孟獲回去,糧食搬走。
        在這種情況下,孟獲終于從心里佩服諸葛亮。為了讓各部族都?xì)w順蜀國,他把各部族首領(lǐng)請來,帶著他們一起上陣。結(jié)果又被蜀兵引進(jìn)埋伏圈,一網(wǎng)打盡。蜀營里傳出話來,讓孟獲等回去。不少部族首領(lǐng)請孟獲作主,究竟怎么辦。孟獲流著眼淚說:“七擒七縱(即七次逮住七次放回),自古以來沒有聽說過。丞相對我們?nèi)手亮x盡,我沒有臉再回去了?!本瓦@樣,孟獲等終于順服蜀漢,聽從管轄。
        后來,人們用“七擒七縱”這個成語,來表示運用正確的策略,使對方口服心服。

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