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三顧茅廬
成語故事

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一、解釋

        “三顧茅廬”是一則來源于歷史故事的成語。該成語的原本意思是指東漢末年,劉備三次到諸葛亮所隱居的茅廬(草屋)邀請(qǐng)他出山輔佐自己的故事。在這個(gè)故事中,劉備三次誠懇地邀請(qǐng)諸葛亮,才最終打動(dòng)了他,使他愿意出山相助。

二、出處

        這個(gè)成語的出處來自于三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮的《出師表》。諸葛亮在這篇表文中寫到:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。”這段話后來就被人們概括為成語“三顧茅廬”。

三、來源

        這個(gè)成語的來源是基于中國(guó)歷史上的一個(gè)真實(shí)事件。在東漢末年,天下大亂,曹操坐據(jù)朝廷,孫權(quán)擁兵東吳。而劉備為了能夠在這樣的亂世中立足,實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大志,就到處尋訪人才。當(dāng)他聽說諸葛亮是一個(gè)有學(xué)識(shí)、有才能的人時(shí),就決定親自去邀請(qǐng)他出山輔佐自己。劉備三次上山,才最終打動(dòng)了諸葛亮,使他愿意出山相助。

四、引申意義

        “三顧茅廬”這個(gè)成語在現(xiàn)代漢語中的使用已經(jīng)不再局限于其原本的歷史故事背景,而是被引申為誠心誠意地一再邀請(qǐng)或求教。它常常用來形容某人為了達(dá)到某個(gè)目的而多次誠懇地邀請(qǐng)或請(qǐng)教他人。

五、比喻意義

        這個(gè)成語的比喻意義是誠心誠意地一再邀請(qǐng)或求教。它比喻那些有恒心、有毅力、有誠意的人,在追求自己的目標(biāo)時(shí),不怕困難、不怕挫折、不怕失敗,而是一次又一次地努力嘗試,直到成功為止。

六、近義詞與反義詞

        近義詞:禮賢下士、草廬三顧、茅廬三顧等,均表示對(duì)人才的尊重和誠意邀請(qǐng)。

        反義詞:拒之門外、傲慢無禮等,則表示對(duì)人才或他人的不尊重或忽視。

七、辨析

        在使用“三顧茅廬”這個(gè)成語時(shí),需要注意其語境和含義。它通常用于形容那些有誠意、有毅力、有恒心的人在追求自己的目標(biāo)時(shí)所表現(xiàn)出來的精神和態(tài)度。但是,在一些特定的語境下,這個(gè)成語也可能會(huì)被誤解為過于糾纏或固執(zhí)己見。

八、文化內(nèi)涵與智慧

“三顧茅廬”這個(gè)成語所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和智慧是非常豐富的。首先,它表現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)于人才的尊重和重視。在古代社會(huì),人才是非常稀缺的資源,因此那些有學(xué)識(shí)、有才能的人往往會(huì)受到格外的尊重和禮遇。其次,“三顧茅廬”也表現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)于恒心和毅力的重視。在這個(gè)故事中,劉備為了能夠請(qǐng)到諸葛亮出山相助,不惜三次上山誠懇邀請(qǐng),這種恒心和毅力是非常值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。最后,“三顧茅廬”還表現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)于誠意和信任的重視。在這個(gè)故事中,劉備之所以能夠打動(dòng)諸葛亮,使他愿意出山相助,關(guān)鍵在于他的誠意和信任。這種誠意和信任不僅體現(xiàn)在他的言行舉止上,更體現(xiàn)在他的內(nèi)心深處。綜上所述,“三顧茅廬”是一則非常有意義的成語,它不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要典故,更是我們?cè)谌粘I詈凸ぷ髦锌梢越梃b和應(yīng)用的一種智慧和精神。

三顧茅廬.jpg

九、故事

        漢獻(xiàn)帝建安六年,群雄紛爭(zhēng)。劉備攻打曹操失敗,只好逃到荊州投奔劉表。
        為了東山再起,成就功業(yè),劉備留心尋訪人才,他特地向荊州名士司馬徽請(qǐng)教何處有良才,司馬徽說:“此地有‘臥龍、鳳雛’,這兩人中只要得到一個(gè),就可以安定天下?!?br/>        “臥龍”就是諸葛亮,“鳳雛”就是龐統(tǒng)。當(dāng)時(shí),諸葛亮隱居在襄陽城西20里的隆中,住在草屋中,靠種田為生。劉備的謀士也認(rèn)為諸葛亮是一位難得的杰出人才。劉備決定邀請(qǐng)諸葛亮出山,幫助他爭(zhēng)奪天下。
        公元207年,劉備在張飛、關(guān)羽的陪同下,親自到隆中去拜訪諸葛亮。
        第一次去,諸葛亮不在,侍僮說他可能要過十天半月才能回來,劉備只得悵然而歸。
        第二次,劉備得知諸葛亮已經(jīng)回來,連忙再往隆中拜訪。劉、關(guān)、張三人冒雪來到莊上,見上次那名小僮正在院子里掃雪,就問他:
        “諸葛先生在家嗎?”
        “在,”小僮點(diǎn)點(diǎn)頭說,“先生正在看書?!?br/>        劉備大喜過望,忙隨小僮進(jìn)入草堂。不料諸葛亮不在,只有他的弟弟諸葛均,諸葛均說諸葛亮有要事出門,要過好幾天才能回來。劉備仿佛被人當(dāng)頭澆了一盆冷水,非常失望。
        回到新野后,過了沒幾天,劉備又要去拜訪諸葛亮。關(guān)羽和張飛都認(rèn)為已經(jīng)去過兩次,諸葛亮要是明事理,應(yīng)該來回拜,勸劉備不要去了。劉備卻說:
        “我無權(quán)無勢(shì),諸葛亮如能看在我的誠意上,出山與我們共事,那就是我的造化了。你們不去我自己去!”
        關(guān)羽和張飛拗不過他,只好陪著他去。
        三人再次來到隆中。諸葛亮親自走出草堂相迎。劉備讓關(guān)羽和張飛等在外面,自己和諸葛亮進(jìn)入草堂。
        進(jìn)入草堂后,劉備和諸葛亮就天下形勢(shì)作了分析。諸葛亮獨(dú)到的看法使劉備深為嘆服,愿以諸葛亮為軍師,請(qǐng)他出山相助,重振漢室。
        諸葛亮為劉備“三顧茅廬”的誠意深深感動(dòng),決定離開隆中,輔助劉備,實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)。從此,他成為劉備的主要謀士。
        以后,劉備根據(jù)諸葛亮的策略,聯(lián)孫攻曹,取得赤壁大戰(zhàn)的勝利,還攻占了荊州和益州,建立了蜀漢政權(quán)。蜀、魏、吳三國(guó)鼎立的局面從此形成。
        后來,人們就用“三顧茅廬”這個(gè)成語來比喻誠心誠意去邀請(qǐng)或拜訪。

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