成語(yǔ)解釋:
飛蛾撲到火上,比喻自取滅亡。
成語(yǔ)出處:
《梁書·到溉傳》:“如飛蛾之赴火,豈焚身之可吝?!?
成語(yǔ)來(lái)源:
這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)源可以追溯到古代的一個(gè)觀察。當(dāng)飛蛾看到火光時(shí),由于本能的驅(qū)使或是被光所吸引,它會(huì)不顧一切地?fù)湎蚧鹪?,結(jié)果往往是被火焰所焚燒,從而喪失了生命。人們通過(guò)觀察這一現(xiàn)象,將其提煉為成語(yǔ)“飛蛾撲火”,用來(lái)形容那些盲目追求、不顧后果,最終導(dǎo)致自我毀滅的行為。
引申意義:
1. 形容人或者事物盲目地追求某個(gè)目標(biāo),而不顧可能帶來(lái)的嚴(yán)重后果。2. 警示人們?cè)谧鰶Q定或行動(dòng)時(shí)要理智,不要因一時(shí)的沖動(dòng)或盲目而付出沉重的代價(jià)。
比喻意義:
這個(gè)成語(yǔ)通常用來(lái)比喻那些不顧一切、盲目追求某事物,最終導(dǎo)致不幸或失敗的人或行為。
近義詞:
自投羅網(wǎng)、自取滅亡、燈蛾撲火、自取殺身之禍。
反義詞:
明哲保身、知難而退。
成語(yǔ)辨析:
“飛蛾撲火”與“自投羅網(wǎng)”都表示自取滅亡,但“飛蛾撲火”更強(qiáng)調(diào)盲目追求和沖動(dòng),而“自投羅網(wǎng)”則更側(cè)重于無(wú)意中陷入困境或危險(xiǎn)。 與“明哲保身”相對(duì),“飛蛾撲火”是一種不明智的行為,而“明哲保身”則強(qiáng)調(diào)在復(fù)雜或危險(xiǎn)的環(huán)境中保持理智,保全自己。
文化內(nèi)涵與智慧:
這個(gè)成語(yǔ)所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和智慧是告誡人們?cè)谧鰶Q策或行動(dòng)時(shí)要冷靜、理智,不要被一時(shí)的沖動(dòng)或盲目的欲望所驅(qū)使,從而避免不必要的損失和危險(xiǎn)。它提醒人們要審時(shí)度勢(shì),權(quán)衡利弊,不要因小失大,也不要為了追求短暫的快樂(lè)或滿足而付出沉重的代價(jià)。這是一種深刻的生活哲理,也是人們?cè)谌粘I钪袘?yīng)該時(shí)刻銘記的智慧。
成語(yǔ)故事:
話說(shuō)景陽(yáng)崗打虎英雄武松,因?yàn)槲鏖T慶與潘金蓮?fù)?毒死了哥哥武大郎,一怒之下便殺死了西門慶和潘金蓮,替哥哥報(bào)大仇。殺人后,提著兩顆人頭,投案自首。陽(yáng)谷縣令便差人解送東平府申請(qǐng)發(fā)落。東平府尹下令剮了“拉皮條”的王婆,取一面鐵葉團(tuán)頭護(hù)身枷將武松釘了,臉上刺了兩行金印,送配孟州牢城。
武松和兩個(gè)公差一路奔孟州城而來(lái),天氣炎熱,便到門前有棵大樹的十字坡酒店歇腳喝酒。開店的孫二娘見武松包裹沉重,就設(shè)計(jì)要用蒙汗藥蒙倒三人,武松見孫二娘的眼睛老是盯著他的包裹,懷疑居心不良。武松就假裝說(shuō):“聽江湖上人講,‘大樹十字坡,客人誰(shuí)敢那里過(guò)?肥的切做饅頭餡,瘦的卻去把填河’?!睂O二娘自然否認(rèn),說(shuō)是黃牛肉饅頭。武松又說(shuō)饅頭餡中有“小便處的毛”,還問(wèn)孫二娘丈夫不在家,是否太冷落?孫二娘冷笑著想:“這賊配軍卻不是作死,倒來(lái)戲弄老娘!正是‘燈蛾撲火,惹焰燒身’。”
于是,孫二娘囑咐店小二在酒中放了蒙汗藥,把熱的酒倒成三碗,分別讓武松和兩個(gè)公差喝。兩個(gè)公差茫然不知,都吃了下去。武松料定酒中有藥,假裝要吃肉,把孫二娘支開,卻把碗中之酒倒在墻角之中。兩個(gè)公差立即倒下,武松也假裝已被蒙到。兩個(gè)店小二來(lái)抬武松,始終抬不動(dòng)。孫二娘一邊責(zé)怪店小二們無(wú)用,一邊親自來(lái)抱武松,準(zhǔn)備肢解后做人肉饅頭的餡。結(jié)果武松趁勢(shì)抱住孫二娘,把她壓在身子底下,驚得孫二娘像殺豬似的哇哇直叫,不停地討?zhàn)垺?br/> 多虧孫二娘的丈夫張青及時(shí)回家,向武松問(wèn)明了情況,武松才放了孫二娘。孫二娘也不好意思地講明了事情緣故。
“飛蛾撲火”,一作“飛蛾投火”“飛蛾投焰”,比喻自尋死路,自取滅亡。