一木難支
成語故事

解釋：

        大樓將要倒塌，不是一根木頭能夠支撐得住的。比喻一個人的力量單薄，維持不住全局。

出處：

        隋·王通《文中子·事君》：“大廈將顛，非一木所支也?！?

來源與故事：

        這個成語來源于一個古老的故事。相傳，在隋朝時期，有一位名叫王通的文人。他非常有智慧，經(jīng)常通過比喻來向人們傳達深刻的道理。有一次，他在與朋友們討論國家大事時，用了一個比喻來形容當時國家的危局。他說：“大廈將顛，非一木所支也。”意思是，當一座大廈即將倒塌時，僅憑一根木頭是無法支撐住它的。這句話后來被人們簡化為一木難支，成為了一個常用的成語。

引申意義：

        這個成語不僅僅用來形容物體的支撐問題，更多地是用來比喻在困境或危機中，一個人的力量是有限的，很難扭轉(zhuǎn)整個局面。它提醒人們，在面對困難時，需要團結(jié)眾人的力量，共同應(yīng)對。

比喻意義：

        通常用來比喻個人力量單薄，無法挽回敗局或支撐危局。在團隊工作或集體活動中，如果有人試圖獨自承擔所有責任或解決所有問題，而其他人則袖手旁觀，這種情況就可以用“一木難支”來形容。

近義詞：

        獨木難支、力不從心、孤掌難鳴等，都表示中立或者力量單薄，無法完成某項任務(wù)或達到某個目標。

反義詞：

        眾志成城、齊心協(xié)力等，表示團結(jié)一致，共同努力可以克服困難或?qū)崿F(xiàn)目標。

辨析：

        “ 一木難支”與“獨木難支”意思相近，但“一木難支”更強調(diào)個人力量的有限性，而“獨木難支”則更多地用來形容一個人在困境中的無助感。

文化內(nèi)涵與智慧：

        這個成語體現(xiàn)了中國古代文化中對于集體力量和團結(jié)的重視。它告誡人們，在面對困難和挑戰(zhàn)時，個人的力量是有限的，只有團結(jié)一致，集中眾人的智慧和力量，才能夠克服困難，實現(xiàn)共同的目標。這也是中國古代文化中強調(diào)集體主義精神的一種體現(xiàn)。同時，這個成語也提醒人們要有自知之明，不要過高估計自己的能力，要認識到在困境中尋求幫助和支持的重要性。

成語故事：

        三國的時候,魏國有一個名叫任愷的人,他年輕時就顯露出非凡的才華,因而深得魏明帝的器重。魏明帝把女兒齊長公主嫁給了他,還賞賜了許多只有皇室才能用的器物,可見對他的恩寵。
        到了公元265年,司馬懿的孫子司馬炎篡位稱帝,建立了西晉王朝,史稱晉武帝,他任命任愷為侍中。在任職期間,任愷由于精明能干,深得武帝的器重,許多重要措施在實施之前,都要征詢他的意見。
        當時,晉國的開國功臣之一,車騎將軍賈充一直在皇上面前奉承拍馬,引起了任愷和其他大臣們的不滿。于是任愷趁邊疆發(fā)生叛亂,向皇上奏請派賈充去邊關(guān)鎮(zhèn)守,實際是借機把賈充排擠出京城洛陽。賈充明知是任愷作梗,卻不敢違背圣命。
        那天,中書監(jiān)荀勖到夕陽亭為賈充餞行,建議賈充趕快把女兒南風許配給太子司馬衷,爭取留下不走。這時,洛陽周圍下起了大雪,地面積了足足有二尺來深的雪,軍隊無法開拔。于是,荀勖就趁進宮侍宴的機會,請皇上讓太子納賈女為妃,皇帝高興地答應(yīng)了。過了幾天,武帝下詔命令賈充仍然以原官留在洛陽。
        賈充憑借女兒得以留在洛陽。他心中對任愷充滿了怨恨,但在表面上絕不顯露,處處恭維任愷。后來,他多次在武帝面前夸獎任愷有伯樂之才,建議讓他擔任吏部尚書。皇上哪會想到賈充的用心,當即點頭同意。
        原來,這個吏部尚書的官職,雖然不是降職,但權(quán)力卻大大削減,很少再有參政議政、討論國家大事的機會。于是,賈充和荀勖就開始向皇上進讒,說任愷生活糜爛奢華,還私藏御用的東西?；噬下牶笠膊慌扇苏{(diào)查,輕信了兩人的話,罷免了任愷的官職。
        其實,那些御器都是當初魏明帝賞賜給齊長公主的。任愷蒙受不白之冤,又無法當面向皇上辯白,不由十分憤慨,自暴自棄起來。他整天飲酒作樂,每頓飯都要花去一萬錢,還不滿足。他這種做法,正好給了荀勖和賈充誣陷的證據(jù)。皇上終于完全失去了對任愷的信任,只讓他做一名散官,不再重用。
        有人問任愷的好友、中書令和嶠:“你看見任愷如此被人誣陷,難道就坐視不救嗎?”
        和嶠說:“任愷的處境已經(jīng)像北夏門一樣,馬上就要倒塌了,不是一根木頭所能夠支撐的?！?br/>        后來,人們就用“一木難支”這個成語,來比喻個人的力量不能挽回頹敗的形勢。