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摧毀人際關(guān)系的 1 個(gè)習(xí)慣,很多人都在無(wú)意識(shí)做
2024-11-12

總覺(jué)得同事在暗諷自己,卻苦于找不到證據(jù)。

總覺(jué)得伴侶話里有話,對(duì)方卻死不承認(rèn)。

總覺(jué)得朋友在內(nèi)涵我,但卻又會(huì)懷疑自己是過(guò)度敏感。

……

相信不少人有過(guò)這樣的經(jīng)歷,別人隨口一句簡(jiǎn)單的話,就能在你的腦海里掀起千層浪,自動(dòng)把自己和對(duì)方代入宮斗劇或宅斗劇的情景腳本,上演一出接著一出的內(nèi)心大戲。只要交流,就仿佛置身于一場(chǎng)無(wú)休止的心機(jī)對(duì)決中,不停地分析、解讀別人的每一句話和每一個(gè)動(dòng)作。

雖然很多嘲諷、否定、羞辱、指責(zé)的話對(duì)方并沒(méi)有直接說(shuō)出口,但總覺(jué)得他們就是那個(gè)意思,就是在內(nèi)涵、在影射、在挑釁、在故意激怒自己??僧?dāng)你反唇相譏的時(shí)候,對(duì)方卻一臉無(wú)辜:“我完全沒(méi)有這個(gè)意思啊!”甚至還倒打一耙:“你想太多了!”“你也太神經(jīng)過(guò)敏了吧!”

那么,究竟是我想太多?還是對(duì)方太會(huì)演戲?或許你可能陷入了“防御性傾聽(tīng)”狀態(tài)。

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什么叫防御性傾聽(tīng)?

即使再心胸寬廣、不愛(ài)計(jì)較、喜開(kāi)玩笑的人,在某些時(shí)候也會(huì)被他人一個(gè)無(wú)傷大雅的玩笑或一句平常不過(guò)的評(píng)論所激怒。說(shuō)者無(wú)意,聽(tīng)者聽(tīng)了,但沒(méi)聽(tīng)進(jìn)心里去,當(dāng)然可以相安無(wú)事,繼續(xù)談笑風(fēng)生;然而,如果玩笑觸動(dòng)了心底的“雷區(qū)”,聽(tīng)者的心境就會(huì)在那一剎那發(fā)生變化,話外音、潛臺(tái)詞就會(huì)蜂擁而至,甚至把對(duì)方當(dāng)作了假想敵,內(nèi)心豎立起自我保護(hù)的屏障,開(kāi)始“防御性傾聽(tīng)”。

防御性傾聽(tīng)(Defensive-Listening)是一種消極的傾聽(tīng)方式。在溝通過(guò)程中,當(dāng)信息的接收方(傾聽(tīng)者)覺(jué)察到對(duì)方(訴說(shuō)者)話語(yǔ)中可能存在指責(zé)、攻擊或負(fù)面評(píng)價(jià)時(shí),所采取的一種自我保護(hù)性的回應(yīng)方式。開(kāi)啟防御性傾聽(tīng)的人,可能會(huì)采用抬杠、指責(zé)、嘲諷、羞辱的方式以牙還牙,將對(duì)方的“攻擊”盡數(shù)反彈回去;也可能陷入自我內(nèi)耗中,一邊難過(guò),一邊反思:“他為什么要這樣說(shuō)?他是不是在嫌棄我?他為什么要這樣傷害我?”

無(wú)論是奮起反擊還是黯然神傷,開(kāi)啟“防御性傾聽(tīng)”模式的人都習(xí)慣采用否認(rèn)、辯解、攻擊或回避等回應(yīng)方式,以抵御感知到的威脅,保護(hù)自己。在這種情境下,防御性傾聽(tīng)阻礙了雙方真實(shí)意圖的理解,導(dǎo)致誤解和隔閡的產(chǎn)生。

為什么會(huì)出現(xiàn)防御性傾聽(tīng)?

“防御性傾聽(tīng)”是一種本能的自我保護(hù),被攻擊時(shí),自衛(wèi)或反擊都是本能反應(yīng),因此,在吵架、爭(zhēng)論、抱怨的沖突情境下,最容易出現(xiàn)防御性傾聽(tīng)。然而,如果一個(gè)人習(xí)慣性地腦補(bǔ)太多,沉浸在自我編織的內(nèi)心戲之中,就會(huì)不自覺(jué)地自導(dǎo)自演一場(chǎng)又一場(chǎng)受迫害的苦情戲,落實(shí)和放大了“對(duì)方在攻擊我”的敵意想象。

例如,溝通工作時(shí),同事按流程和規(guī)定客觀指出某項(xiàng)工作的問(wèn)題并友好提出建設(shè)性建議時(shí),作為負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作的你可能會(huì)覺(jué)得被挑戰(zhàn)和冒犯,誤會(huì)他話里藏著指責(zé),暗嘲你工作沒(méi)做好。于是,你可能會(huì)立刻腦補(bǔ)出一場(chǎng)“他針對(duì)我,挑我毛病”的大戲,然而,真相可能是,同事只是出于責(zé)任和熱心提出了真誠(chéng)建議。這樣的誤解,不僅可能傷害了對(duì)方,也戳傷了自己。這種“傷敵一千自損八百”的溝通方式之所以會(huì)成為一個(gè)人的習(xí)慣,往往源于內(nèi)心深處的恐懼、不安全感和過(guò)往經(jīng)歷的影響。

1.可能是宮斗劇看太多

很多時(shí)候,我們都講究“要面子”和“給面子”。尋求幫助時(shí),力求方式柔和、言語(yǔ)婉轉(zhuǎn),以免雙方陷入難堪;拒絕請(qǐng)求時(shí),不愿顯得過(guò)于直白傷人心,以維護(hù)對(duì)方自尊;表達(dá)不滿時(shí),盡量避免撕破臉激化沖突,以維系關(guān)系不斷;探尋意圖時(shí),則會(huì)巧妙留白,以示對(duì)對(duì)方隱私和選擇的尊重。這種“做人留一線,他日好相見(jiàn)”的原則,似乎是刻在我們骨子里的文化習(xí)慣,極大影響了我們的日常交流方式——委婉,作為一種社交禮儀,本意是表示尊重、友好和禮貌。

然而,委婉表達(dá)的廣泛應(yīng)用也催生了一種現(xiàn)象:潛臺(tái)詞與客套話的泛濫。尤其是在各種流行的宮斗劇、宅斗劇中,主角與反派們之間你來(lái)我往的言語(yǔ)機(jī)鋒中,表面上客氣周到,實(shí)則暗藏鋒芒,間接達(dá)成了羞辱、誣告、辯白等多種復(fù)雜意圖,展現(xiàn)了“委婉表達(dá)”在特定情境下的雙刃劍特性:它既可以是溝通的潤(rùn)滑劑,也可能成為隱秘斗爭(zhēng)的工具。從而誤導(dǎo)人們認(rèn)為“言外之意”是人際交流的常態(tài),甚至錯(cuò)誤地將“直言不諱”等同于粗魯無(wú)禮。

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2.可能困在“宮斗”氛圍中

大部分情況下,防御性傾聽(tīng)是挑環(huán)境的。對(duì)于一貫溫和友善的朋友,我們很少戒備;對(duì)于一直關(guān)懷備至的家人,我們很少介懷;對(duì)于向來(lái)體恤下屬的上司,我們滿心信任;對(duì)于時(shí)常給予支持的同事,我們敞開(kāi)心扉。但是,如果身邊充斥著人前親密、背后造謠的“塑料姐妹”,習(xí)慣埋怨、常常指責(zé)的苛刻親人,以及只會(huì)甩鍋、功勞自攬的心機(jī)上司、同事時(shí),再神經(jīng)大條的人,也會(huì)杯弓蛇影。寧可信其有不可信其無(wú),多一點(diǎn)防備就多一點(diǎn)安全,因此,整個(gè)人都會(huì)時(shí)刻處于高度警惕的狀態(tài),像一只感受到威脅的小貓,隨時(shí)炸毛。

《人類(lèi)溝通中的共同經(jīng)驗(yàn)》(SharedExperiencesinHumanCommunication)一書(shū)的作者斯圖爾特·L·塔布斯(StewartL.Tubbs)和羅伯特·M·卡特(RobertM.Carter)指出,一些負(fù)面的溝通行為和互動(dòng)方式會(huì)營(yíng)造一種令人感到不安全和受威脅的環(huán)境,包括但不限于批評(píng)和指責(zé)、諷刺和嘲弄、控制和支配、忽視和冷漠,這些行為模式都會(huì)破壞信任和安全感,使得防御性溝通更容易發(fā)生。

換而言之,防御性傾聽(tīng)或許不僅僅是聽(tīng)者的個(gè)人問(wèn)題,它還受到互動(dòng)環(huán)境和對(duì)方行為的影響。如果對(duì)方總是表現(xiàn)出威脅性、批評(píng)性或控制性態(tài)度,聽(tīng)者自然會(huì)產(chǎn)生防御心理,變得過(guò)度敏感和警覺(jué)。

同樣的道理,防御性傾聽(tīng)也是挑對(duì)象的。這意味著,我們?cè)诿鎸?duì)不同的人時(shí),可能會(huì)根據(jù)對(duì)方的性格、行為模式以及過(guò)往的互動(dòng)經(jīng)驗(yàn),調(diào)整自己的傾聽(tīng)方式。如果對(duì)方傾向于表現(xiàn)出攻擊性、不誠(chéng)實(shí)或是難以預(yù)測(cè)的行為,我們更可能采取防御性的傾聽(tīng)策略,以保護(hù)自己不受潛在傷害。比如面對(duì)一向說(shuō)話陰陽(yáng)怪氣的同事,即使對(duì)方再平常一句話,也會(huì)瞬間啟動(dòng)身邊人的防御性傾聽(tīng)模式;當(dāng)面對(duì)向來(lái)爽快直率的朋友,偶爾的一句冒犯,也會(huì)覺(jué)得對(duì)方只是無(wú)心之舉。

3.也許是不能接受自我

防御性傾聽(tīng)中存在著我們常說(shuō)的“雷區(qū)”,即那些容易觸發(fā)我們敏感反應(yīng)的觸發(fā)點(diǎn)。這些觸發(fā)點(diǎn)深深植根于我們的個(gè)人經(jīng)歷、情感體驗(yàn)、價(jià)值觀體系以及自我認(rèn)同之中,構(gòu)成了我們心理防線的薄弱環(huán)節(jié)。一旦他人的話語(yǔ)不小心觸碰了這些敏感區(qū)域,我們可能會(huì)不由自主地過(guò)度解讀其含義,感受到威脅或攻擊,進(jìn)而觸發(fā)防御性的回應(yīng)。

以日常生活中的情境為例,對(duì)于某些評(píng)論,我們或許能夠坦然接受,甚至引以為傲。比如當(dāng)有人評(píng)論我工作清閑時(shí),我可能并不會(huì)感到被冒犯,反而會(huì)因?yàn)樽约簾o(wú)牽絆、生活自在而感到得意。然而,如果有人當(dāng)著我面嫌棄哪個(gè)明星又壯又胖拍照難看,我可能一點(diǎn)就炸,尤其是當(dāng)自己正因?yàn)轶w重增加而感到煩惱時(shí)。在這種情況下,我可能會(huì)錯(cuò)誤地認(rèn)為對(duì)方是在含沙射影,暗指我的身材問(wèn)題。這種過(guò)度解讀往往源于我們內(nèi)心的焦慮和不安,它使我們難以準(zhǔn)確判斷對(duì)方的真實(shí)意圖。實(shí)際上,很多時(shí)候?qū)Ψ娇赡苤皇蔷褪抡撌?,并無(wú)他意。

當(dāng)我們對(duì)自己某方面(如外貌、能力、性格等)心存不滿或拒絕接納時(shí),這種消極的自我認(rèn)知便會(huì)在我們內(nèi)心深處埋下一顆“雷”,形成一個(gè)敏感且易觸發(fā)的區(qū)域。任何與這些不滿之處相關(guān)的話題,無(wú)論其表述是直接還是含蓄,都可能成為點(diǎn)燃這顆“雷”的觸發(fā)點(diǎn)。這些觸發(fā)點(diǎn)如同隱藏在日常生活各個(gè)角落的暗流,不經(jīng)意間便能撩動(dòng)我們敏感的神經(jīng)。

它們可能僅僅是一句隨口而出的評(píng)論、一個(gè)無(wú)意間的眼神交流,或是一則與我們內(nèi)心不滿相呼應(yīng)的廣告、一篇社交媒體上的帖子。每當(dāng)這些觸發(fā)點(diǎn)被不經(jīng)意間觸碰,我們往往會(huì)采取一種心理防御機(jī)制——“投射”(projection),即把自己不愉快的自我認(rèn)知“轉(zhuǎn)移”到他人身上,試圖通過(guò)這種方式來(lái)“卸載”內(nèi)心的重負(fù),把對(duì)自我的敵意轉(zhuǎn)為他人的敵意。

研究者詹妮弗·貝克爾(JenniferBecker)及其團(tuán)隊(duì)通過(guò)深入研究防御性溝通機(jī)制,構(gòu)建了一個(gè)系統(tǒng)性的模型,揭示了防御性傾聽(tīng)產(chǎn)生的三大核心誘因:

自我認(rèn)知的缺陷(Self-perceivedflaw):個(gè)體內(nèi)心深處對(duì)自我某方面存在的不足或缺陷的認(rèn)知,這些不足可能涵蓋外貌、能力、性格等多個(gè)維度;

對(duì)缺陷的敏感性(Sensitivitytotheflaw):個(gè)體對(duì)這些自我認(rèn)知缺陷的敏感程度,如果個(gè)體對(duì)這些缺陷非常敏感,他們?cè)跍贤ㄖ懈菀赘械酵{,從而采取防御性傾聽(tīng);

感知到的來(lái)自對(duì)方的威脅(Perceivedthreatfromtheotherperson):個(gè)體感知到的來(lái)自對(duì)方的潛在威脅或攻擊性,即便這種威脅并非對(duì)方真實(shí)意圖,也可能因個(gè)體的防御性解讀而被放大。

具體來(lái)說(shuō),個(gè)體對(duì)自我某方面存在的不足或缺陷的認(rèn)知,構(gòu)成了防御性傾聽(tīng)的內(nèi)在基礎(chǔ)。這種認(rèn)知可能源于個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷、社會(huì)環(huán)境或心理因素,它使個(gè)體在面對(duì)相關(guān)話題時(shí)更容易產(chǎn)生防御心理。而對(duì)這些缺陷的敏感性,則進(jìn)一步加劇了防御性傾聽(tīng)的發(fā)生。

注意2點(diǎn)

減少觸發(fā)防御性傾聽(tīng)

被踩中“雷區(qū)”的個(gè)體,往往會(huì)在無(wú)意識(shí)中啟動(dòng)防御機(jī)制,對(duì)這種自動(dòng)化的反應(yīng)缺乏覺(jué)察,即“防御”而不自知。同時(shí),由于情緒的激烈波動(dòng),他們可能會(huì)在沖動(dòng)之下采取攻擊性的言行,而這種行為往往超出了他們的自我控制范圍,即“攻擊”而不自控。

如果你發(fā)現(xiàn)自己出現(xiàn)以下的回應(yīng)言行,或者自我對(duì)話,則很可能已經(jīng)啟動(dòng)了“防御性傾聽(tīng)”模式:

回應(yīng)言行:

· 頻繁打斷對(duì)方,急于表達(dá)自己的觀點(diǎn)或反駁。

· 對(duì)對(duì)方的言論表示不屑或嘲笑,試圖貶低對(duì)方的觀點(diǎn)。

· 過(guò)度解釋或辯解自己的行為,試圖證明自己的正確性。

· 使用攻擊性或侮辱性的語(yǔ)言,試圖傷害或震懾對(duì)方。

· 拒絕傾聽(tīng)或接受對(duì)方的不同意見(jiàn),堅(jiān)持己見(jiàn)。

自我對(duì)話:

· “TA肯定是在針對(duì)我,故意找茬?!?/p>

· “我就知道TA會(huì)這么說(shuō),TA一直都看不起我?!?/p>

· “我必須要讓TA知道我是對(duì)的,不能讓TA看扁了。”

· “TA根本不懂我,也不想了解我?!?/p>

· “我受不了TA這樣說(shuō)我,我要反擊!”

· “TA憑什么這么說(shuō)我?!”

當(dāng)我們陷入這種狀態(tài),對(duì)話的重心已不再集中于溝通內(nèi)容本身,而是悄然轉(zhuǎn)向了如何自我保護(hù)、如何反擊以及如何在言辭上占據(jù)上風(fēng)。這種“防御”姿態(tài),無(wú)形中筑起了一道屏障,阻礙了與他人之間的有效溝通。它不僅使我們深陷于無(wú)休止的內(nèi)部消耗之中,還持續(xù)不斷地侵蝕著我們的人際關(guān)系。不過(guò),降低防御性傾聽(tīng)的觸發(fā)并非難事,只需踐行以下2點(diǎn)策略,或許就能大幅減少誤解與沖突:

1.要識(shí)別并了解自己的“敏感觸發(fā)點(diǎn)”:那些容易讓你瞬間“點(diǎn)燃”的話題或情境。通過(guò)增強(qiáng)自我意識(shí),你可以提前預(yù)見(jiàn)、敏銳捕捉到自己的情緒變化,并有效控制自己的反應(yīng)。同時(shí),深入探究這些觸發(fā)點(diǎn)背后的原因:“為何這個(gè)話題會(huì)讓我如此不悅?”這樣的自我反思有助于你更理性地應(yīng)對(duì)未來(lái)的類(lèi)似情境。

2.直截了當(dāng)?shù)睾蛯?duì)方確認(rèn)真實(shí)意圖:面對(duì)不確定或可能引發(fā)誤解的言論,不妨采取直接而坦誠(chéng)的態(tài)度,向?qū)Ψ矫鞔_求證其真實(shí)意圖。例如,你可以這樣問(wèn):“媽媽?zhuān)憬?jīng)常和我提起誰(shuí)誰(shuí)又結(jié)婚了,誰(shuí)誰(shuí)又生了孩子,這是純粹的閑聊呢,還是你在委婉地提醒我考慮結(jié)婚的事?”

結(jié)語(yǔ):“傾聽(tīng)”這一行為,遠(yuǎn)超越了單純的“聽(tīng)到”聲音或“聽(tīng)懂”字面意義的層面,它深刻地蘊(yùn)含了一種“理解”的精髓?!敖涣鳌边@一行為,同樣超越了簡(jiǎn)單的“你說(shuō)我聽(tīng)”的信息傳遞,或“有來(lái)有往”的言語(yǔ)互動(dòng),更是對(duì)人與人之間關(guān)系狀態(tài)的一種動(dòng)態(tài)展現(xiàn)。如果你發(fā)現(xiàn)自己在面對(duì)某個(gè)人、某個(gè)話題時(shí),傾聽(tīng)和交流變得困難或不自在,常常不自覺(jué)地開(kāi)啟防御性傾聽(tīng)模式,這可能意味著你與對(duì)方的關(guān)系正處于一種緊張、隔閡或誤解的狀態(tài)。坦誠(chéng)相對(duì),也許是打破僵局、增進(jìn)理解、澄清誤解、消除隔閡的最直接、最高效的方式。

參考文獻(xiàn)

[1]楊思遠(yuǎn).假裝自己很外向:你在迎合什么.四川:天地出版社.2022.[2]Tubbs,S.L.,&Carter,R.M.(Eds.).(1987).Sharedexperiencesinhumancommunication.RandomHouse.[3]Becker,J.A.,Ellevold,B.,&Stamp,G.H.(2008).ThecreationofdefensivenessinsocialinteractionII:Amodelofdefensivecommunicationamongromanticcouples./CommunicationMonographs,75/(1),86-110.

策劃制作

作者丨蘇靜 國(guó)家二級(jí)心理咨詢師

審核丨樊春雷 中國(guó)科學(xué)院心理研究所副研究員

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