APP 作者：孫亦真
攝影：季俊輝
斗轉(zhuǎn)星移，時節(jié)交替，二十四節(jié)氣始于立春，終于大寒，年年如是，周而復(fù)始。兩千多年前，通過觀察太陽的運(yùn)動軌跡，古人創(chuàng)立了“二十四節(jié)氣”這個古老而又科學(xué)的時間制度——
“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！?/p>
28個字說明了12個月，
表述了365天，
相傳了2000年，
這就是二十四節(jié)氣。
正值歲末年終，往日熱鬧的校園一片靜謐，春運(yùn)的車站人來人往，承載著無數(shù)游子對家鄉(xiāng)的思念——“中國年”就要到了。眾所周知，中國的除夕一定是某個農(nóng)歷月的最后一天。“中國年”有多長？從哪個月開始？又到哪個月結(jié)束？什么時候要“閏月”？這些都離不開節(jié)氣。因此，節(jié)氣年復(fù)一年的四時輪轉(zhuǎn)，是古代農(nóng)業(yè)社會的“課程表”，更是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶。
“只要我們過中國年，我們就都還在遵循節(jié)氣的規(guī)律。節(jié)氣既是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也是我們一直以來尊崇的科學(xué)體系。”1月19日，在上海科學(xué)會堂，《新民晚報》節(jié)氣專欄作家韓可勝教授以“節(jié)氣是我們的‘課程表’”為題，從天文學(xué)、氣象學(xué)、植物學(xué)、農(nóng)學(xué)等維度娓娓道來節(jié)氣的由來和含義，追溯與節(jié)氣緊密相連的歷史、民俗與詩歌，感受節(jié)氣在日常生活和文化中的深遠(yuǎn)影響。
穿越千年的“時間哲學(xué)”
二十四節(jié)氣，是中國古人問天的智慧。在國際上，二十四節(jié)氣被譽(yù)為“中國的第五大發(fā)明”，于2016年11月30日被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。這意味著國際社會對這一中國人數(shù)千年傳承的智慧體系，早已形成高度的認(rèn)知與認(rèn)同。
韓可勝教授介紹道，二十四節(jié)氣是古人通過長期觀察天氣氣候并結(jié)合生產(chǎn)生活實(shí)踐總結(jié)出的一套時間體系，確切地說，是“中國人通過觀察太陽周年運(yùn)動而形成的時間知識體系及其實(shí)踐”。在農(nóng)業(yè)社會，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對時令的變化非常敏感和重視。古人觀察天空中太陽、月亮、星星等天體的斗轉(zhuǎn)星移，將他們對大自然纖毫變化的絲絲感受融入我們熟悉的“清明忙種麥，谷雨種大田”“夏至種豆、重陽種麥”等俗語。
“本來時間是沒有‘節(jié)’的，對于普通人來講，我們無法感受到時間的中斷，但我們可以通過年、月、日、小時等概念將時間分成一個個‘節(jié)’。”韓可勝教授表示，所謂節(jié)氣，就是用一年中不同時間段大自然發(fā)生的變化（動物、植物、氣候等）來表述整個世界的變化。
古人不知道地球是圓的，也不知道地球是圍著太陽轉(zhuǎn)的，那他們是如何能夠如此精準(zhǔn)地測量節(jié)氣的呢？“斗轉(zhuǎn)星移法”是古人根據(jù)北斗星的運(yùn)行方向來定節(jié)氣。漢《淮南子·天文訓(xùn)》記載：“日行一度，十五日為一節(jié)，以生二十四時之變。斗指子，則冬至……加十五日指癸，則小寒……”“立竿見影法”則是利用圭表測量日影的長短變化。“冬至的影子最長，最容易測量，古人很多時候?qū)⒍磷鳛橐荒甑钠瘘c(diǎn)?！表n可勝教授說。到了明崇禎年間，徐光啟借助西方天文學(xué)知識發(fā)明了黃赤交會法，更精確地劃分了二十四節(jié)氣，二十四節(jié)氣才最終定型。“早年，中國古人對氣象的研究遙遙領(lǐng)先，而到了明朝，西方的天文學(xué)已經(jīng)超越了中國。各個民族此消彼長，相互追趕，共同推動了人類文明的發(fā)展和進(jìn)步。”韓可勝教授表示。
用最文藝的方式記住“中國第五大發(fā)明”
“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都?！薄昂糜曛獣r節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城?！闭R響亮的朗誦聲久久回蕩在盧浮廳的上空……
中國是詩詞的國度，節(jié)氣和詩詞結(jié)合，碰撞出了燦爛的火花，創(chuàng)造了眾多“節(jié)氣之詩”?！霸娫~是凝練的語言，片言便可以明百意。”在簡短充實(shí)的演講中，韓可勝教授多次引用詩句，引導(dǎo)現(xiàn)場的孩子們從字里行間尋找節(jié)氣的“線索”。例如，“草色遙看近卻無”描繪了一副小草初生，遠(yuǎn)望草色依稀連成一片，近看卻稀疏零星的景象，是“雨水”節(jié)氣大地回暖、萬物復(fù)蘇的生動寫照；“花重錦官城”則是雨后曉景，耀眼的繁花遍布整個成都城，花朵在雨水的浸泡下沉甸甸地抬不起頭來，正體現(xiàn)了“谷雨”節(jié)氣多雨濕潤的特點(diǎn)。
詩詞是承載古人才華的文字密碼，璀璨多姿，熠熠生輝。在科普節(jié)氣知識的同時，韓可勝教授鼓勵在座的孩子們多多積累詩詞名句，感受古代文人的情懷和智慧。
喚醒對大自然的禮敬
“我們現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)如此發(fā)達(dá)，溫室大棚、無土栽培等技術(shù)日漸成熟，那節(jié)氣在農(nóng)業(yè)種植中的作用還有那么重要嗎？”一位小朋友向韓可勝教授提出了疑問。韓可勝教授笑著回答道，“科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步讓我們的某些農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動突破了節(jié)氣時令的限制。隨著人口的增多，我們可以適當(dāng)?shù)馗淖冏匀粊硖岣弋a(chǎn)量，以滿足日益增長的需求，但人終究要尊重自然，大部分農(nóng)事活動的開展還是要基于自然氣候規(guī)律?！?/p>
當(dāng)你在春分日仰望北斗七星、夏至日看到影長的變化，是否也和古人一樣聽懂了它們的訴說？如今，二十四節(jié)氣或許不再僅僅是一種天氣節(jié)令的提醒，它沉潛到人的生活中，我們的生命因而有了溫度和痛癢。二十四節(jié)氣，是大自然母親說給我們的語言。這一古老而又現(xiàn)代的“時間知識體系”傳達(dá)了中國人“天人合一”的信仰，我們時時都在與自然共生。
“大師課堂——到科學(xué)會堂·聽科學(xué)講座”主題活動由上海市科學(xué)技術(shù)協(xié)會和上海市教育委員會聯(lián)合主辦，邀請科學(xué)家與學(xué)生面對面互動，更好地“孵化”青少年的科學(xué)精神、創(chuàng)新素質(zhì)，在助推“雙減”的同時，做好科學(xué)教育的加法，激勵青少年樹立起投身建設(shè)世界科技強(qiáng)國的遠(yuǎn)大志向。
