APP 綜上所述,我們不難想象明、清知識(shí)生活的真實(shí)圖景。一般說來,出現(xiàn)過三次變化,卻并未帶來任何非儒的成果。下面我們追溯一下這三次儒學(xué)的轉(zhuǎn)折。1370年,明太祖在其著名儒臣劉基的協(xié)助下,制定所謂八股文[58]開科取士。除極其縝密...[繼續(xù)閱讀]
儒學(xué)統(tǒng)治
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綜上所述,我們不難想象明、清知識(shí)生活的真實(shí)圖景。一般說來,出現(xiàn)過三次變化,卻并未帶來任何非儒的成果。下面我們追溯一下這三次儒學(xué)的轉(zhuǎn)折。1370年,明太祖在其著名儒臣劉基的協(xié)助下,制定所謂八股文[58]開科取士。除極其縝密...[繼續(xù)閱讀]
[1]蒙思明: 《元代社會(huì)階級(jí)制度》,北平: 哈佛燕京學(xué)社北平辦事處,1938,第4章。十分有趣的是: 如蒙思明所指出,元代統(tǒng)治階級(jí)是由一些不同的利益集團(tuán)組成的,而據(jù)陳登原在其 《中國文化史》 第3卷第8章中所指出,元代卻恰恰是一個(gè)新...[繼續(xù)閱讀]
[1] R. H.托尼: 《中國的土地和勞動(dòng)》,1頁,倫敦,喬治·艾倫和昂溫公司,1937。...[繼續(xù)閱讀]