澳門古稱濠鏡澳,自古以來,澳門與香山縣的歷史關(guān)系極其密切。早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,香山已屬百粵海嶼之地。秦始皇一統(tǒng)中國時(shí),澳門被正式納入中國版圖,屬南??しh地。晉朝元熙二年(420),澳門屬新會(huì)郡封樂縣地。隋朝開皇十年...[繼續(xù)閱讀]
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澳門古稱濠鏡澳,自古以來,澳門與香山縣的歷史關(guān)系極其密切。早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,香山已屬百粵海嶼之地。秦始皇一統(tǒng)中國時(shí),澳門被正式納入中國版圖,屬南??しh地。晉朝元熙二年(420),澳門屬新會(huì)郡封樂縣地。隋朝開皇十年...[繼續(xù)閱讀]
民國初期,中國紅十字會(huì)的主要職責(zé)就是戰(zhàn)傷救護(hù)。1913年7月,為反抗袁世凱的專制獨(dú)裁,“二次革命”爆發(fā)了。各省區(qū)相繼宣布獨(dú)立,紛紛舉兵討袁,一時(shí)烽煙四起。兵災(zāi)救護(hù)是紅十字會(huì)職責(zé)所在。戰(zhàn)爭爆發(fā)后,中國紅十字會(huì)總會(huì)迅速組織...[繼續(xù)閱讀]
華洋義賑會(huì),全稱為中國華洋義賑救災(zāi)總會(huì)(ChinaInternationalFamineReliefCommission,簡稱CIFRC),是民國時(shí)期由中外人士組成的、以賑濟(jì)自然災(zāi)害為宗旨的國際性慈善組織。其前身為北京國際統(tǒng)一救災(zāi)總會(huì)。1921年11月,上海、山東、天津等地的華...[繼續(xù)閱讀]
道院暨世界紅卍字會(huì)是民國時(shí)期(20世紀(jì)20年代前后)源起于山東濟(jì)南的慈善型教派。道院和世界紅卍字會(huì)是合二為一的組織,所謂“先有道院,后有紅卍字會(huì)。前者為修道之所,專修內(nèi)功;后者為道體慈用,致力外行,名異而實(shí)同”①。該組...[繼續(xù)閱讀]
明末清初以來,中國地方社會(huì)設(shè)立了許多善會(huì)和善堂,其所操辦的善舉,包括向貧死者施舍棺材(施材),向窮人施舍衣食(施衣米),免費(fèi)診病發(fā)藥(施醫(yī)藥),埋葬死去的窮人和倒斃在路上的死者(掩埋),向寡婦和孤老提供生活補(bǔ)助(恤嫠贍老),收...[繼續(xù)閱讀]
新普育堂是民國時(shí)期上海最大的留養(yǎng)類慈善機(jī)構(gòu),其前身是清末建立的普育堂。清朝末年,上海社會(huì)各階層的分化進(jìn)一步加劇,加之政局動(dòng)蕩不安,大批孤苦無靠之人流離失所。隨著近代上海城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,上海紳商階層進(jìn)一步壯大,這...[繼續(xù)閱讀]
孫中山先生不僅是近代民主革命的先行者,更是民國公益慈善事業(yè)的倡行者。出身貧民家庭的他,對(duì)勞動(dòng)人民的苦痛有深刻體會(huì),力圖通過社會(huì)變革,改變底層群眾的凄慘命運(yùn)。因此他除發(fā)動(dòng)革命,推翻腐朽的舊體制外,還積極提倡社會(huì)改...[繼續(xù)閱讀]
熊希齡,字秉三,1870年生于湖南鳳凰縣,光緒年間進(jìn)士,后點(diǎn)翰林。他早年曾協(xié)助中國當(dāng)代史學(xué)家陳寅恪的祖父、晚清名臣陳寶箴在湖南推行新政并嶄露頭角。民國成立后,他躋身政界,曾出任國務(wù)總理兼財(cái)政總長。后因不滿袁世凱的獨(dú)裁...[繼續(xù)閱讀]
安娥(1905—1976),原名張式沅,曾用名何平、張菊生,河北省獲鹿縣范談村(今石家莊市長安區(qū))人,中國著名劇作家、作詞家、詩人、記者、翻譯家、社會(huì)活動(dòng)家。1925年,安娥加入中國共產(chǎn)主義青年團(tuán),隨即加入中國共產(chǎn)黨。1926年,在大連從...[繼續(xù)閱讀]
杜月笙是民國時(shí)期上海灘的聞人。他借煙賭業(yè)起家,在“四一二”政變中充當(dāng)蔣介石的打手,借此取得了在國民黨政權(quán)中立足的基礎(chǔ),又因積極躋身工商界而成為金融家、實(shí)業(yè)家、慈善家。中華人民共和國成立前,他移居香港,死后移葬臺(tái)...[繼續(xù)閱讀]