以歌代言,以歌傳情,以歌娛樂,隨著山歌的不斷發(fā)展,聽唱山歌、聽對歌已經(jīng)成為人們生活中的重要組成部分。于是,人們開始關(guān)注那些唱山歌、對山歌出類拔萃的歌手與歌師。在重大的活動期間,往往舉行山歌擂臺賽,勝者被封為歌王。...[繼續(xù)閱讀]

    2007到2014年,廣西壯族自治區(qū)文化廳非遺處共舉辦了6屆歌王大賽,其中所產(chǎn)生的歌王多數(shù)與廣西山歌學會授予的歌王有重復(fù)之處。經(jīng)國務(wù)院批準,2006年起將每年六月的第二個星期六定為中國文化遺產(chǎn)日。2007年,廣西壯族自治區(qū)文化廳非...[繼續(xù)閱讀]

    2012年10月3日,在廣西柳州市柳江縣拉堡鎮(zhèn)柳東公園舉辦了柳江拉堡首屆龍獅文化節(jié)廣西山歌歌王大賽(圖2-4-22)。來自廣西各地的20支實力派山歌隊約40名歌手參加了比賽,與柳江本土的11名歌手同臺競技。比賽開始,廣西壯歡山歌總會①...[繼續(xù)閱讀]

    2013年7月,廣西柳州市鹿寨縣中渡景區(qū)舉行了廣西首屆山歌王中王稱霸賽(圖2-4-38)。本次比賽旨在深度挖掘廣西山歌文化,推動廣西山歌的傳承與發(fā)展。比賽別出心裁,將歌臺設(shè)置在河面上(圖2-4-39)。來自廣西各地的共100名歌王、歌手參...[繼續(xù)閱讀]

    廣西歌王各顯神通,他們或是唱歌機智幽默,或是有傳奇的人生。歌王參加各類民歌比賽以及日常的山歌活動,推動了廣西民歌的傳承與創(chuàng)新發(fā)展。筆者在此選取部分歌王作簡要介紹。(一)郭秀蓮郭秀蓮(圖2-4-65、圖2-4-66、圖2-4-67),壯族...[繼續(xù)閱讀]

    經(jīng)廣西壯族自治區(qū)黨委宣傳部文藝處、廣西民間文藝家協(xié)會、廣西山歌學會聯(lián)席會議討論決定,為了傳承廣西民歌文化,對于滿足如下五個條件之一者即可以封為榮譽歌王,并且頒發(fā)證書和王冠:任滿一屆廣西山歌學會會長或副會長;本人...[繼續(xù)閱讀]

    武鳴縣“三月三”歌圩是壯族歌圩的典型代表。該縣總?cè)丝谥袎炎寮s占86%,因此,武鳴歌圩也主要是壯族歌圩。歌圩于每年農(nóng)歷三月初三舉行,從20世紀80年代到現(xiàn)在一直堅持。武鳴縣有歌圩的傳統(tǒng)。據(jù)清光緒年間編成的《武緣縣①圖經(jīng)...[繼續(xù)閱讀]

    現(xiàn)在,提到民歌節(jié),更多的人都只知道南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)。對之前的“三月三”歌節(jié)、廣西文化藝術(shù)節(jié)和廣西國際民歌節(jié),則少有知曉。為了讓更多的人了解這段歷史,2012年,筆者還專程拜訪了廣西民歌藝術(shù)節(jié)的主要倡導者及組織者李...[繼續(xù)閱讀]

    廣西國際民歌節(jié)起初計劃在廣西各主要城市輪流舉辦,但事實上,5屆都是在南寧市舉辦。其他城市無法舉辦民歌節(jié)的重要原因,一是財力不足,二是把舉辦民歌節(jié)當作政治任務(wù)來完成。南寧市通過獨立承辦5屆活動,已經(jīng)積累了承辦節(jié)慶活...[繼續(xù)閱讀]