早在公元前2500—1700年的哈拉巴文化時代,印度的醫(yī)學知識就已萌芽。據(jù)考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn),在摩亨殊達羅的城市遺址,有高度發(fā)達的沐浴、供水和處理污水的設(shè)施,以及廁所等衛(wèi)生設(shè)備,這說明在當時人們對清潔和健康的重視。發(fā)現(xiàn)的藥品有...[繼續(xù)閱讀]

    印度的數(shù)學歷史很長,起源很早,并有驚人的成就,其發(fā)展歷史可追溯到印度河文明時期。摩亨殊達羅和哈拉巴以及印度河流域的考古發(fā)現(xiàn),有力地證明了印度科技文化的歷史淵源。在那里發(fā)現(xiàn)了水井、浴室和復雜的排水設(shè)備,還發(fā)現(xiàn)了不...[繼續(xù)閱讀]

    印度的天文學歷史悠久,成就輝煌。印度古人為了確定祭祀及典禮的日期,早在吠陀時代就積累了天文知識,研究日、月的運行,制定歷法,確定宗教活動的日期和時間,出版了有關(guān)典籍,成書于公元前4—前3世紀的《吠陀支·天文篇》便是其...[繼續(xù)閱讀]

    公元前7世紀到前4世紀在印度歷史上是個列國紛爭的年代,彼此攻伐,思想和宗教異?；钴S,宗派林立,爭鳴激烈,猶如中國的春秋時代。到公元前6世紀初,印度的北部出現(xiàn)了16個強國,它們是:迦尸、拘薩羅、鴦伽、摩羯陀、弗栗恃、末羅、...[繼續(xù)閱讀]

    佛陀與佛教公元前6世紀,印度出現(xiàn)了列國紛爭和百家爭鳴的局面,思想活躍,爭鳴激烈,宗派林立,好像我國的春秋戰(zhàn)國時代一樣。主要出現(xiàn)了16個強國。伴隨著列國的爭戰(zhàn)和婆羅門教的發(fā)展,削弱了以前簡樸的吠陀信仰,宗教信仰復雜化...[繼續(xù)閱讀]

    大雄與耆那教印度的耆那教歷史悠久,它產(chǎn)生于公元前6—5世紀。耆那教的第二十四祖筏陀摩那(Vardhamana)被尊為該教真正的創(chuàng)建者?！瓣饶恰?jain)是由“jin”變音而來,其意為勝利者,是他的稱號之一,此教便由此而得名。其弟子們尊稱...[繼續(xù)閱讀]

    《摩訶婆羅多》被稱為印度兩大史詩之一,全書共有18篇,號稱10萬頌,也是世界文學寶庫中的一部輝煌巨著,它在印度和世界文學史上占有崇高的地位,是印度人民對世界文學的重大貢獻?！赌υX婆羅多》是奴隸制王國紛爭時代的產(chǎn)物。...[繼續(xù)閱讀]

    《羅摩衍那》即《羅摩的生平》或《羅摩傳》,它與《摩訶婆羅多》并稱印度兩大史詩,也是印度人民對世界文學的重大貢獻,它在印度文學史上占有極其重要的地位,成為后代文學作品的一個偉大典范,并且從古至今對印度人民有著不可...[繼續(xù)閱讀]

    印度的文化寶庫里,有歷史悠久、內(nèi)容豐富的寓言。這些寓言,短小精悍,構(gòu)思巧妙,寓意深刻,把邏輯思維和形象思維有機地結(jié)合一起,以鮮明的形象和簡潔的哲理啟迪人們的智慧,揭露丑惡的現(xiàn)實,影響人們的思想和感情,在社會、政治和...[繼續(xù)閱讀]

    印度的民間故事素以優(yōu)美、睿智、寓意深刻而聞名于世,前面提到,在公元前6世紀寫成的古希臘的《伊索寓言》里,已經(jīng)有了印度產(chǎn)的故事。這就說明,最早的故事至遲在公元前6世紀已經(jīng)存在了,《五卷書》的各種譯本到公元6世紀就更多...[繼續(xù)閱讀]