非后果論
現(xiàn)代西方反對(duì)*后果論的一種理論傾向。認(rèn)為后果論要求在行為之前先計(jì)算后果,超出了人類個(gè)體的認(rèn)識(shí)能力;社會(huì)要求的個(gè)人道德責(zé)任,不能以計(jì)算來(lái)決定其合理性;不能將是否“增進(jìn)普遍利益”認(rèn)定為道德合理性的終極標(biāo)準(zhǔn);認(rèn)為由歷史保存下來(lái)的道德規(guī)范具有獨(dú)立于計(jì)算之外的道德合理性。
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非后果論
現(xiàn)代西方反對(duì)*后果論的一種理論傾向。認(rèn)為后果論要求在行為之前先計(jì)算后果,超出了人類個(gè)體的認(rèn)識(shí)能力;社會(huì)要求的個(gè)人道德責(zé)任,不能以計(jì)算來(lái)決定其合理性;不能將是否“增進(jìn)普遍利益”認(rèn)定為道德合理性的終極標(biāo)準(zhǔn);認(rèn)為由歷史保存下來(lái)的道德規(guī)范具有獨(dú)立于計(jì)算之外的道德合理性。