后果論 hòu guǒ lùn
現(xiàn)代西方主張依據(jù)后果來確定行為道德性質的理論。認為計算行為的合理性取決于計算結果能否被最終歸結為“增進普遍利益”。這一術語1958年首次在西方道德哲學界出現(xiàn)。承繼了效果論和功利主義的基本精神。有不同形態(tài):行為后果論主張行為的后果決定行為的道德性質;準則后果論主張行為的道德性取決于是否符合一定的帶來好的后果的準則;動機后果論主張動機的善取決于其總后果善的程度。參見“非后果論”。
海量資源,盡在掌握
后果論 hòu guǒ lùn
現(xiàn)代西方主張依據(jù)后果來確定行為道德性質的理論。認為計算行為的合理性取決于計算結果能否被最終歸結為“增進普遍利益”。這一術語1958年首次在西方道德哲學界出現(xiàn)。承繼了效果論和功利主義的基本精神。有不同形態(tài):行為后果論主張行為的后果決定行為的道德性質;準則后果論主張行為的道德性取決于是否符合一定的帶來好的后果的準則;動機后果論主張動機的善取決于其總后果善的程度。參見“非后果論”。