真理與方法 zhēn lǐ yǔ fāng fǎ
書名。德國加達(dá)默爾(Hans Georg Gadamer, 1900—)著。1960年出版。哲學(xué)解釋學(xué)與解釋學(xué)美學(xué)趨于成熟的標(biāo)志之作。全書分為三大部分,涉及對藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的本體論分析,對現(xiàn)代哲學(xué)解釋學(xué)的一般原則和語言本體論的闡釋。在哲學(xué)上,認(rèn)為理解不是要把握一個事實(shí),而是一個在歷史條件下的人對在歷史條件下的對象的理解。理解總要受到成見(理解前的社會歷史因素,理解對象的構(gòu)成,社會實(shí)踐決定的價值觀)和傳統(tǒng)(人的主動的積極的經(jīng)驗(yàn)保存)的影響。認(rèn)為語言問題是哲學(xué)解釋學(xué)的中心問題,語言表達(dá)人與世界的關(guān)系,人總是通過語言而聯(lián)系到世界,并創(chuàng)造世界。在美學(xué)上,認(rèn)為美學(xué)是現(xiàn)代哲學(xué)解釋學(xué)的一個有機(jī)組成部分,其核心概念是審美理解。藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)是解釋學(xué)美學(xué)的出發(fā)點(diǎn),藝術(shù)中的世界是對現(xiàn)實(shí)世界的集中和強(qiáng)化。