張東蓀 zhāng dōng sūn
中國(guó)學(xué)者。字圣心,浙江杭州人,一說(shuō)江蘇吳縣人。早年畢業(yè)于日本東京帝國(guó)大學(xué)。辛亥革命后參加袁世凱的進(jìn)步黨。是研究系的重要成員,與梁?jiǎn)⒊?/a>等宣揚(yáng)基爾特社會(huì)主義。曾任光華大學(xué)、北京大學(xué)等校教授。《大共和日?qǐng)?bào)》、《大中華雜志》主筆,《時(shí)事新報(bào)》總編輯。1934年與張君勱等組織中國(guó)國(guó)家社會(huì)黨,任中央總務(wù)委員會(huì)委員。撰文反對(duì)唯物辯證法,挑起“唯物辯證法論戰(zhàn)”。建國(guó)后任中央人民政府委員、民盟中央常委。哲學(xué)上提出“架構(gòu)論”和“多元認(rèn)識(shí)論”,認(rèn)為世界由沒有物質(zhì)內(nèi)容的架構(gòu)組成,架構(gòu)不能離開我們的認(rèn)識(shí)。人的認(rèn)識(shí)由“感相”、“根由”、“格式”、“設(shè)準(zhǔn)”等多元的精神范疇組成,“外界不可知,而自我亦絕對(duì)不可知”(《認(rèn)識(shí)論》)。著作主要有《新哲學(xué)論叢》、《認(rèn)識(shí)論》、《唯物辯證法之總檢討》、《階級(jí)問(wèn)題》等。