工具論 gōng jù lùn
書名。古希臘亞里士多德六篇邏輯著作的總稱。逍遙學(xué)派繼承亞里士多德對邏輯學(xué)的看法,認(rèn)為邏輯學(xué)既非理論知識,又非實(shí)際知識,而只是知識的工具,因此約在公元6世紀(jì)這些著作就被命名為《工具論》。其中《范疇篇》(一說非亞里士多德所著)以論實(shí)體、量、關(guān)系、質(zhì)等范疇為主;《解釋篇》由對詞、句的研究引至關(guān)于命題(判斷)的學(xué)說;《前分析篇》系統(tǒng)闡述了三段論問題;《后分析篇》論述證明、定義等問題;《論辯篇》著重講證明方法;《辨謬篇》論反駁。該書為形式邏輯奠定了基礎(chǔ),對這門科學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。