四因說 sì yīn shuō
古希臘亞里士多德用來說明事物生滅變化的原因的學(xué)說。他認(rèn)為事物的生滅變化有四種原因:(1)質(zhì)料因,指事物是由什么東西構(gòu)成的;(2)形式因,指事物的本質(zhì)結(jié)構(gòu);(3)動力因,指促使一定的質(zhì)料取得一定的形式結(jié)構(gòu)的力量;(4)目的因,指事物所要達(dá)到的目的。他又將四因歸結(jié)為形式因和質(zhì)料因,認(rèn)為可以將動力因和目的因歸到形式因之內(nèi),組成事物的本質(zhì)。他強(qiáng)調(diào)形式和質(zhì)料是不可分離的,決沒有無質(zhì)料的形式,也沒有無形式的質(zhì)料,這一觀點具有唯物主義和辯證法的因素。但他又認(rèn)為質(zhì)料是消極被動的,形式是積極主動的,形式和質(zhì)料是支配與被支配的關(guān)系,并認(rèn)為任何事物的本性與其說在于質(zhì)料,還不如說在于形式。他還提出存在沒有任何形式的“純粹質(zhì)料”和沒有任何質(zhì)料的“純粹形式”,從而倒向唯心主義。