APP 歷史哲學(xué) lì shǐ zhé xué
對歷史的性質(zhì)和意義的一種哲學(xué)闡釋。18世紀(jì)法國伏爾泰明確提出這一概念，主張運(yùn)用哲學(xué)眼光來看待和描述歷史的進(jìn)程及其演變，反對在歷史著作中簡單地堆積史料。隨時(shí)代發(fā)展，其含義亦有所變化。馬克思主義認(rèn)為，歷史唯物主義（唯物史觀）應(yīng)作為歷史哲學(xué)的合理基礎(chǔ)。正是在歷史唯物主義指導(dǎo)下，歷史或歷史學(xué)才開始成為一門科學(xué)。關(guān)于“歷史哲學(xué)”這一詞語，習(xí)見于西方某些論著中。一般說來，其蘊(yùn)涵主要涉及兩個(gè)方面：(1)對歷史過程本身作思辨的探究。致力于發(fā)現(xiàn)歷史進(jìn)程中某種超出一般歷史學(xué)家視野之外的概念或模式。黑格爾、孔德、施本格勒、湯因比等人的著作比較側(cè)重于這方面。他們從歷史唯心主義出發(fā)提出各自的理論，傾向于把人類歷史看作一個(gè)整體，企圖通過哲學(xué)的導(dǎo)引來尋求歷史事變的動(dòng)因，概括出某種歷史規(guī)律性，從而解釋現(xiàn)實(shí)并預(yù)示未來。(2)對歷史學(xué)性質(zhì)和功用作批判的探究。主要研究歷史學(xué)家對歷史的認(rèn)識過程和撰寫過程，涉及歷史與歷史資料（事實(shí)）的關(guān)系，歷史研究的方法和歷史學(xué)的價(jià)值等問題。克羅齊、科林伍德、卡爾等人的有關(guān)論點(diǎn)，可視為有一定的代表性。對歷史哲學(xué)的解釋，一向眾說紛紜。比較地說，后者的研究內(nèi)容與通常所指的史學(xué)理論更為接近。
