先驗的
先

先驗的　　　xiān yàn de

在經(jīng)院哲學(xué)中，意為超范疇的。存在之先驗的規(guī)定，表示存在之普遍的、超感覺的、在一切經(jīng)驗以前被直覺地認(rèn)識到的特性。
在康德哲學(xué)中，同“經(jīng)驗的”相對。意為先于經(jīng)驗、但為構(gòu)成經(jīng)驗所不可或缺的。康德認(rèn)為客觀物質(zhì)世界只能給人們一堆雜亂無章的感覺材料，而知識的構(gòu)成則全靠用人的頭腦里固有的一些先天形式（包括感性的先天形式即空間與時間以及知性的先天形式即因果性等十二個范疇）來加工整理，因此，先天形式與后天經(jīng)驗是構(gòu)成知識的根本要素。