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福利經(jīng)濟(jì)學(xué)

福利經(jīng)濟(jì)學(xué)    fú lì jīng jì xué

尋求“最大社會(huì)經(jīng)濟(jì)福利”的庸俗經(jīng)濟(jì)理論和政策體系。產(chǎn)生于資本主義進(jìn)入壟斷階段。分新舊兩派。舊派以英國皮古為代表,認(rèn)為效用在各人之間可以進(jìn)行比較,當(dāng)社會(huì)上各個(gè)人收入的效用總和最大時(shí),社會(huì)經(jīng)濟(jì)福利就是最大。又從收入的*邊際效用遞減出發(fā),斷言國民收入總量一定時(shí),其中歸于貧者的比例愈大,則社會(huì)經(jīng)濟(jì)福利愈大。因而主張國家調(diào)節(jié)生產(chǎn)資源的配置和國民收入的分配。新派導(dǎo)源于意大利帕累托,為英國卡爾多(Nicholas Kaldor,1908—1986)、希克斯(John Richard Hicks,1904—)、美國勒納(Abba Lerner,1903—)、薩繆爾森(Paul Authony Samuelson,1915—)等所倡導(dǎo)。采用*無差異曲線的分析方法,從每個(gè)消費(fèi)者購入商品的所謂“交換的最適度條件”,各個(gè)企業(yè)使用生產(chǎn)資源的所謂“生產(chǎn)的最適度條件”,以及“生產(chǎn)與交換的最適度條件”來論述達(dá)到最大社會(huì)經(jīng)濟(jì)福利的條件;認(rèn)為在基本保持自由競爭的市場(chǎng)調(diào)節(jié)機(jī)制的條件下國家采取適當(dāng)調(diào)節(jié)措施,就可達(dá)到最大的社會(huì)經(jīng)濟(jì)福利。是宣揚(yáng)“福利國家”的理論根據(jù)之一。


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