模仿說(shuō) mó fǎng shuō
關(guān)于藝術(shù)起源和藝術(shù)性質(zhì)的學(xué)說(shuō)之一。古代希臘德謨克利特、柏拉圖等最早提出,亞里士多德加以完善。該學(xué)說(shuō)認(rèn)為:“模仿出于人類(lèi)天性”,藝術(shù)是對(duì)自然和人類(lèi)活動(dòng)的模仿,它們的區(qū)別只在于模仿所用的媒介、所取的對(duì)象和所運(yùn)用的方式不同。亞里士多德在《詩(shī)學(xué)》中針對(duì)柏拉圖貶低模仿藝術(shù)的偏見(jiàn),指出藝術(shù)所模仿的不只是現(xiàn)實(shí)世界的外形,而且是現(xiàn)實(shí)世界所具有的必然性和普遍性,因此模仿既能獲得知識(shí)又能獲得快感。模仿說(shuō)在西方傳統(tǒng)文論中長(zhǎng)期占據(jù)統(tǒng)治地位,至19世紀(jì)被表現(xiàn)說(shuō)所代替。