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離堅白

離堅白    lí jiān bái

與“合同異”相對。公孫龍學(xué)派的名辯命題。認(rèn)為人們感覺接觸到的事物的各個屬性,只能是絕對分離的獨(dú)立體。他們用“離堅白”來論證,認(rèn)為眼看不到石之堅,只能看到石之白,因此“無堅”(“視不得其所堅而得其所白者,無堅也”);手摸不著石之白,只能觸及石之堅,因此“無白”(“拊不得其所白,而得其所堅,得其堅也,無白也”);由此斷言“堅”和“”是互相分離、各自獨(dú)立存在的(“得其白,得其堅,見與不見離。不見離,一一不相盈,故離”)。這種論點具體分析了各種感官對于事物的感受方式的特殊性,但它夸大了這種特殊性,只見差別不見統(tǒng)一,因而割裂了人的認(rèn)識作用的統(tǒng)一性。


參見:離堅白

掃描版:「離堅白」在《漢語大詞典》第16249頁 第11卷 890


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「離堅」開頭的詞語:

離堅合異
離堅白