指世界上的三種類型的新聞制度。1980年由我國新聞學研究者提出,并在以后數(shù)年里成為我國新聞學研究中經(jīng)常使用的概念。這三種新聞制度是:一、西方的自由制。它主張辦報、采訪、批評自由,政府一般不直接控制報紙,用新聞法管理...[繼續(xù)閱讀]

    是19世紀末以后西方發(fā)達國家控制和管理新聞業(yè)的主要形式。新聞業(yè)的壟斷從報業(yè)開始,報業(yè)競爭的結(jié)果,使越來越多的報刊集中到越來越少的報業(yè)主或股份公司手中,形成在兩個以上地區(qū)擁有兩種以上報刊的報業(yè)托拉斯(報團)。最早的...[繼續(xù)閱讀]

    指法西斯主義對新聞事業(yè)、新聞傳播性質(zhì)與作用的論證。最早闡述這一理論的是墨索里尼,集大成者為戈培爾。這一理論的基礎(chǔ)是“新聞就是政治性本身”。其主要論點有:一、報紙是政府事務的一部分,不能由私人自由經(jīng)營。國家須...[繼續(xù)閱讀]

    是測度新聞媒介傳播效果的指標體系。1986年由我國研究者提出,主要運用于新聞受眾的調(diào)查。它劃為9個方格區(qū),如圖(19頁)。一家新聞媒介的傳播內(nèi)容及其結(jié)構(gòu)是否優(yōu)化,由以下幾項指標的有機組合決定:一、傳播興奮區(qū)的信息是否有足...[繼續(xù)閱讀]

    是指千萬家報紙總體版面反映社會的封閉系統(tǒng)。根據(jù)愛因斯坦的廣義相對論原理計算,宇宙中存在一種被稱為“黑洞”的天體,它是一個巨大的引力場,能夠把一切物質(zhì)吸引進去。1982年,美國社會預測家約翰·奈斯比特在他的著作《大趨...[繼續(xù)閱讀]

    是對“文化大革命”中流行的馬列、毛澤東論新聞的語錄本和布滿黑體字的新聞學文章的諷刺性稱謂,始于1979年。它的特點是:一、指導思想上,緊跟快轉(zhuǎn),語錄為當前政治服務。二、手法上,歪曲、刪節(jié)、回避不合人意的語錄。三、編...[繼續(xù)閱讀]

    是對各種將新聞媒介視為耳目和喉舌的看法的總稱。在馬克思的著作里,多次講到報刊是人民的眼睛,但使用“喉舌”一詞通常帶有貶意,指某敵對報刊是某個名聲不好的當權(quán)者或大資本家的喉舌等等。1896年,梁啟超在中國最早提出報紙...[繼續(xù)閱讀]

    是對各種將新聞媒介視為工具看法的統(tǒng)稱。工具的主語是傳播新聞的物質(zhì)載體和技術(shù)設(shè)施還是由人組成的編輯部,在日常生活中對此是混淆的,難以分清。在西方新聞學著作中,有少數(shù)稱新聞媒介為某種工具的看法。在我國,稱新聞媒介...[繼續(xù)閱讀]

    是我國新聞理論中對一種新聞報道方式的定性批評用語。它可以追溯到1948年中共中央宣傳部對《人民日報》報道的批評。這年10月10日,該報發(fā)表了一篇題為《全區(qū)人民團結(jié)斗爭,戰(zhàn)勝各種災害》的長新聞。中宣部的批評指出:這篇新聞...[繼續(xù)閱讀]

    雖稱為“學”,實際上指的是對比不同類型國家新聞制度和新聞事業(yè),研究新聞學的一種方法,開始于本世紀40年代。用這種方法進行研究而形成的新聞學著作,稱為比較新聞學著作。較早的比較新聞學的典型模式,是美國的報刊的四種理...[繼續(xù)閱讀]