東方朔
西漢辭賦家，字曼倩，平原厭次（今山東省德州市陵縣）人。武帝時(shí)，入長(zhǎng)安，上書自薦言：“臣朔年二十二，長(zhǎng)九尺三寸，目若懸珠，齒若編貝，勇若孟賁，捷若慶忌，廉若鮑叔，信若尾生，若此可以為天子大臣矣?！?，待詔金馬門。后為常侍郎、太中大夫。博學(xué)多才，對(duì)當(dāng)時(shí)的政治局勢(shì)有自己的觀點(diǎn)，“時(shí)觀察顏色，直言切諫”，但因性格詼諧，滑稽多智，常在武帝面前談笑，被漢武帝視為俳優(yōu)之人，不得重用。于是著《答客難》、《非有先生論》，其中賦體散文《答客難》是其代表作，開(kāi)了賦體文學(xué)的新領(lǐng)域。楊雄的《解嘲》和班固有《答客戲》，都是由《答客難》的形式發(fā)展來(lái)的。《漢書·藝文志》著錄“《東方朔》二十篇”。東方朔亦著有《神異經(jīng)》。《史記》載，東方朔將死之際，以《詩(shī)經(jīng)》“營(yíng)營(yíng)青蠅，止于蕃。愷悌君子，無(wú)信讒言。讒言罔極，交亂四國(guó)”之句上諫，希望漢武帝能遠(yuǎn)離小人，阻退讒言。之后不久東方朔去世，后人評(píng)價(jià)其行為正是“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善”的寫照。
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