圖137 北京市玉器廠技工學(xué)校教師?;?qǐng)D138 北京市玉器廠技工學(xué)校第一屆畢業(yè)班師生合影圖139 本書作者在北京市玉器廠技工學(xué)校講授中國(guó)工藝美術(shù)史課圖140 教師們研究討論教學(xué)計(jì)劃圖141 教師們研究討論教學(xué)計(jì)劃圖142 北京市玉器廠...[繼續(xù)閱讀]
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圖137 北京市玉器廠技工學(xué)校教師?;?qǐng)D138 北京市玉器廠技工學(xué)校第一屆畢業(yè)班師生合影圖139 本書作者在北京市玉器廠技工學(xué)校講授中國(guó)工藝美術(shù)史課圖140 教師們研究討論教學(xué)計(jì)劃圖141 教師們研究討論教學(xué)計(jì)劃圖142 北京市玉器廠...[繼續(xù)閱讀]
歷史上各行各業(yè)都有自己的行業(yè)保護(hù)神,即“祖師爺”。比如:教書先生尊孔子為祖師爺;瓦匠、木匠、石匠供魯班;油匠、畫匠供吳道子;藥鋪供“藥王爺”孫思邈;唱戲的祖師爺是“老郎神”,即唐明皇李隆基;盜墓的祖師爺是漢景帝的后...[繼續(xù)閱讀]
以前對(duì)手藝人的稱呼一律都叫“師傅”,姓張叫“張師傅”,姓李叫“李師傅”,姓什么就叫什么師傅??蓺v史上北京玉器行的人卻都互稱“先生”,這也成了一條行規(guī)。磨玉的到哪個(gè)作坊去“耍手藝”,掌柜的和作坊里的徒弟都得稱呼“...[繼續(xù)閱讀]
提起“玉”,中國(guó)人是再熟悉不過(guò)了,因?yàn)橹袊?guó)是個(gè)出產(chǎn)美玉的大國(guó),玉伴隨著中國(guó)幾千年的文明史,形成了“玉文化”。但要仔細(xì)說(shuō)說(shuō)玉,很多人就未必能說(shuō)得清楚了,其中一個(gè)重要的原因就是歷史的局限性,中國(guó)人包括歷代統(tǒng)治者和圣賢...[繼續(xù)閱讀]
唐詩(shī)是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中的瑰寶,它表達(dá)的內(nèi)容豐富,涉及社會(huì)的各個(gè)方面,大到天文地理、歷史事件、政治經(jīng)濟(jì)、山川大河、名勝古跡、社會(huì)現(xiàn)象、典故哲理、帝王將相、英雄豪杰,小到私人生活、友誼愛情、喜怒哀樂(lè)、花鳥魚蟲等...[繼續(xù)閱讀]
人們只看到了玉器的精美,卻沒見過(guò)這些玉器雕琢的過(guò)程。人們只看到那些精美的玉器擺在玻璃柜中,在燈光照耀下是那么好看,卻不知道磨玉人的艱辛。有些人可能參觀過(guò)現(xiàn)在的琢玉設(shè)備和條件,卻不了解歷史上玉器作坊里惡劣的工作...[繼續(xù)閱讀]
提起手藝行,就與“作坊”二字分不開。玉器行也不例外,人們叫它“玉器作坊”或者“玉器作”,簡(jiǎn)稱“玉作”。其實(shí)這是人們的習(xí)慣稱呼。玉器作坊的正式稱號(hào)是在字號(hào)后面加個(gè)“玉器局”,全稱為“×××玉器局”?,F(xiàn)在的人一聽“...[繼續(xù)閱讀]
與福州一位搞壽山石雕的朋友閑談,他的一句“文人愛石,商人愛玉”,讓我這個(gè)老玉匠心里很不是滋味,可事后細(xì)細(xì)琢磨,覺得他的話也不無(wú)道理。玉與石,同出于山野。遠(yuǎn)在原始社會(huì),人類的祖先在制造工具時(shí),就將玉與石區(qū)別開來(lái)。我明...[繼續(xù)閱讀]
在古代文人墨客的文章與詩(shī)詞歌賦中,凡是描述美好的人和物都要用玉來(lái)比喻和形容。以下是我讀到的有關(guān)這方面的詞句:“玉人”,這個(gè)“玉人”不是指《周禮.考工記》里的磨玉的人“玉人之事”,而是指容貌美的人或者指心愛的人。...[繼續(xù)閱讀]