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美學(xué)研究 共有 77 個詞條內(nèi)容

二、浪漫主義審美主題下的法國的平面藝術(shù)

    1.師法自然與女性主題在設(shè)計領(lǐng)域,師法自然也是古已有之,工藝美術(shù)運(yùn)動的理論倡導(dǎo)者約翰·拉斯金在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域明確提出“向自然學(xué)習(xí)”的口號,莫里斯認(rèn)為要達(dá)到“美”,就必須使藝術(shù)貼近自然,順應(yīng)自然:“每一樣由人手制作出來...[繼續(xù)閱讀]

美學(xué)研究

三、英國“新藝術(shù)”運(yùn)動的平面設(shè)計——唯美主義

    唯美主義作為一種審美意識流派,對藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展影響很深。所謂唯美,實際上是對美的崇拜,這種思想起源于“為藝術(shù)而藝術(shù)”理論思潮。唯美主義者對美的推崇為藝術(shù)確定了一個目標(biāo),即藝術(shù)是為自身特有的價值—美而存在著。在...[繼續(xù)閱讀]

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四、新藝術(shù)運(yùn)動的象征主義風(fēng)格

    “新藝術(shù)”既可以說是世紀(jì)設(shè)計風(fēng)格的完結(jié),也可以被稱為世紀(jì)的現(xiàn)代主義設(shè)計風(fēng)格的開始?!靶滤囆g(shù)”是設(shè)計美學(xué)思想對工業(yè)化革命的一種適應(yīng),已經(jīng)是具有了一定的現(xiàn)代美學(xué)思想,甚至有的作品應(yīng)用象征主義手法表現(xiàn)出了符號美學(xué)...[繼續(xù)閱讀]

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一、機(jī)器美學(xué)及其思想

    西方現(xiàn)代設(shè)計是伴隨著工業(yè)化進(jìn)程發(fā)展起來的。19世紀(jì)末、20世紀(jì)初,世界各地的工業(yè)技術(shù)迅速發(fā)展,設(shè)計師越來越強(qiáng)烈地感受到現(xiàn)代機(jī)器已經(jīng)取代了手工,因而需要一種能夠反映機(jī)器生產(chǎn)過程和展現(xiàn)新世紀(jì)技術(shù)的簡單而理性的設(shè)計;如何...[繼續(xù)閱讀]

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二、機(jī)器美學(xué)在德國的發(fā)展——形式服從功能

    從淵源上講,機(jī)器美學(xué)可以追溯到19世紀(jì)70年代美國建筑領(lǐng)域的“芝加哥派”,其中堅人物路易斯·H·沙利文(Louis H. Sullivan,1856—1924)提出了著名的“形式跟隨功能”的思想,認(rèn)為“裝飾是精神上的奢侈品,而不是必需品”。這幾乎成為當(dāng)時...[繼續(xù)閱讀]

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三、機(jī)器美學(xué)風(fēng)格在英國的發(fā)展——對直線的推崇

    現(xiàn)代性轉(zhuǎn)折的過程,從某種程度上來說就是由曲線向直線進(jìn)行探索的過程。英國的查爾斯·雷尼·麥金托什(Charles Rennie Mackintosh,1868—1928)(見圖2-5-12)一生都在進(jìn)行直線的探索,他的直線即是他本人的設(shè)計理念的感性顯現(xiàn)。麥金托什與新藝...[繼續(xù)閱讀]

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四、機(jī)器美學(xué)風(fēng)格在維也納的發(fā)展——裝飾是罪惡

    1897年,在奧地利首都維也納的一批藝術(shù)家、建筑家和設(shè)計師聲稱要與傳統(tǒng)的美學(xué)觀決裂、與正統(tǒng)的學(xué)院派藝術(shù)分道揚(yáng)鑣,成立維也納分離派(ViennaSecession 1897—1915),成為奧地利新藝術(shù)運(yùn)動的著名的藝術(shù)家組織(見圖2-5-20)。他們并沒有明確...[繼續(xù)閱讀]

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一、色彩——野獸派的表現(xiàn)主義美學(xué)

    在繪畫領(lǐng)域,由于受柏格森、克羅齊等人哲學(xué)思想的影響,人們的審美意識也在潛移默化中發(fā)生著變化,藝術(shù)家們進(jìn)而開始突破材料和形式的局限,嘗試用新的觀念和手段對時代變化做出積極的回應(yīng),通過色彩和造型的基本元素去解構(gòu)和重...[繼續(xù)閱讀]

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二、“機(jī)械美學(xué)”與西方現(xiàn)代藝術(shù)的融合

    “機(jī)械美學(xué)”是20世紀(jì)初期西方建筑領(lǐng)域中出現(xiàn)的一個重要概念,機(jī)械化生產(chǎn)方式的出現(xiàn)讓人們對于時間、空間、運(yùn)動的感知方式,對于人本身、技術(shù)與藝術(shù)之間關(guān)系的思維方式,乃至對于現(xiàn)實中的整個生活方式都產(chǎn)生了變化。作為映射...[繼續(xù)閱讀]

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三、無意義的意義——達(dá)達(dá)主義

    達(dá)達(dá)主義是第一次世界大戰(zhàn)期間最初出現(xiàn)在瑞士的蘇黎世。瑞士是當(dāng)時戰(zhàn)爭的中立國家,一群交戰(zhàn)國的青年因躲避戰(zhàn)亂而云集蘇黎世從事藝術(shù)活動,借以發(fā)泄和撫慰緊張不安的心靈,這些流亡的藝術(shù)家們有著強(qiáng)烈的反戰(zhàn)情緒,他們看到人...[繼續(xù)閱讀]

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