黎族地區(qū)的民間游戲活動(dòng),大部分與體育競(jìng)技有關(guān),但往往在游戲的過(guò)程中滲入一些信仰或迷信的成分。從這些游戲活動(dòng)中,可以看出舊時(shí)黎族人民的生產(chǎn)、生活和文化等方面的一些情況。一、放風(fēng)箏放風(fēng)箏,黎語(yǔ)侾方言稱(chēng)“捧日優(yōu)”...[繼續(xù)閱讀]

    民間造型藝術(shù),從定義上講,即占有一定空間、構(gòu)成有美感的形象、使人通過(guò)視覺(jué)來(lái)欣賞的藝術(shù),包括繪畫(huà)、雕塑和建筑等。黎族的繪畫(huà)、雕塑和建筑造型藝術(shù)起步不晚。從新中國(guó)成立以來(lái),海南島的考古及考古資料表明,舊石器時(shí)代遺址...[繼續(xù)閱讀]

    一、黎族音樂(lè)音樂(lè)與民歌緊密相連,不可分開(kāi)。在很大程度上,音樂(lè)就是民歌,離開(kāi)了民歌就無(wú)音樂(lè)可言。黎族音樂(lè)大致包括以下內(nèi)容:民歌、民歌調(diào)(曲)、器樂(lè)、器樂(lè)調(diào)、曲樂(lè)、舞樂(lè)(曲)等。流行于海南省黎族地區(qū)的這些音樂(lè),內(nèi)容豐富...[繼續(xù)閱讀]

    一、海南省第一批黎族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄二、海南省第二批黎族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄三、海南省第三批黎族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄續(xù)表...[繼續(xù)閱讀]

    一、黎族第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄續(xù)表注:其中“黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝”于2009年10月1日被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“世界急需保護(hù)的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。二、黎族第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄...[繼續(xù)閱讀]

    一、社會(huì)政治(一)固呣舊時(shí)黎族傳統(tǒng)的政治組織。黎語(yǔ)“gom[kom53]”的音譯,意為弓(相當(dāng)于今鄉(xiāng)的范圍)、峒或地域。過(guò)去,亦寫(xiě)作貢,分布于海南島黎族地區(qū)。其地域以山嶺、河流、田野為界,以立碑、砌石或植樹(shù)、栽竹、插木板、埋牛...[繼續(xù)閱讀]

    黎族家庭成員之間,無(wú)論男女老少,他們?cè)谏a(chǎn)、生活中,向來(lái)都是互相尊重、互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的。一、夫妻關(guān)系在家中,丈夫是一家之主,享有家庭經(jīng)濟(jì)和其他事務(wù)的決定權(quán),妻子雖然處于從屬地位,但大事、要事丈夫仍要與妻子商量...[繼續(xù)閱讀]

    一、男女禮節(jié)黎族異性向來(lái)和睦相處,但平時(shí)不混坐在一起閑聊。在黎族社會(huì)里,女子在男子的心目中是溫良仁愛(ài)的,男女之間發(fā)生沖突時(shí),經(jīng)常是男子主動(dòng)讓步而宣告結(jié)束。男子間互相打架時(shí),女子一旦出來(lái)勸架時(shí),雙方?jīng)_突立刻停止。...[繼續(xù)閱讀]

    一、親屬稱(chēng)謂系統(tǒng)(一)父系親屬稱(chēng)謂1.撲特:黎語(yǔ)put[phut55]的語(yǔ)音近譯,意為“曾祖父”。2.姿特:黎語(yǔ)zuut[tsωt55]的語(yǔ)音近譯,意為“曾祖母”。3.剖:黎語(yǔ)pous[phou11]的語(yǔ)音近譯,意為“祖父、伯祖、叔祖”。4.咋日:黎語(yǔ)zauus[tsaω11]的語(yǔ)音近譯...[繼續(xù)閱讀]

    黎族婦女懷孕后,不再?gòu)氖轮伢w力勞動(dòng),只做一些輕體力活,以免影響母子健康。在臨近分娩的幾天內(nèi),只在家中做簡(jiǎn)單家務(wù)。在懷孕后的日子里,孕婦的食品沒(méi)有禁忌。婦女分娩通常是“坐產(chǎn)”,此外還有“躺產(chǎn)”。生產(chǎn)之時(shí),由孕婦的婆...[繼續(xù)閱讀]