讓·馬克·莫哈【導(dǎo)讀】《論文學(xué)形象學(xué)的研究史和方法論》是法國(guó)比較文學(xué)家讓·馬克·莫哈(Jean-MarcMoura)的一篇重要論文,原載1992年第3期的法國(guó)《比較文學(xué)雜志》,孟華將之翻譯為中文并編入其主編的文集《比較文學(xué)形象學(xué)》。本篇...[繼續(xù)閱讀]

    達(dá)尼埃爾-亨利·巴柔【導(dǎo)讀】《從文化形象到集體想象物》是法國(guó)比較文學(xué)家達(dá)尼埃爾-亨利·巴柔所著,原載布呂奈爾、謝夫萊爾主編的《比較文學(xué)概論》(Précisdeliteraturecomparée),孟華將之翻譯為中文并編入《比較文學(xué)形象學(xué)》。本文...[繼續(xù)閱讀]

    米麗耶·德特利【導(dǎo)讀】《19世紀(jì)西方文學(xué)中的中國(guó)形象》是法國(guó)比較文學(xué)家米麗耶·德特利完成的一篇論文,文章言明本文所謂的“19世紀(jì)西方文學(xué)中的中國(guó)形象”主要指的是從1840年到20世紀(jì)前十年西方文學(xué)中的中國(guó)形象,因?yàn)閺?8世...[繼續(xù)閱讀]

    樂黛云【導(dǎo)讀】《文化對(duì)話與世界文學(xué)中的中國(guó)形象》(CulturalDialogueandtheImageofChinainWorldLiterature)是樂黛云在中國(guó)召開的哈佛—燕京學(xué)社學(xué)者第一次研討會(huì)上所作的報(bào)告,后被收入劉海平主編的《中美文化的互動(dòng)與關(guān)聯(lián)》論文集。文中...[繼續(xù)閱讀]

    1.孟華.比較文學(xué)形象學(xué)[M].北京:北京大學(xué)出版社,2001.本書共收入了歐洲大陸比較文學(xué)學(xué)者13篇論述形象學(xué)或進(jìn)行形象學(xué)研究的論文,既有理論和方法的探討與闡發(fā),也有具體的研究實(shí)例。閱讀本書可使讀者清楚地把握形象學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)...[繼續(xù)閱讀]

    姚斯【導(dǎo)讀】《走向接受美學(xué)》是接受美學(xué)的創(chuàng)始人、德國(guó)著名學(xué)者漢斯·羅伯特·姚斯的經(jīng)典著作,闡述了接受美學(xué)的基本理論和基本方法。全書包括五章的內(nèi)容,第一章“文學(xué)史作為向文學(xué)理論的挑戰(zhàn)”,被看作接受美學(xué)的綱領(lǐng)性文...[繼續(xù)閱讀]

    霍拉勃【導(dǎo)讀】《接受理論》是美國(guó)學(xué)者羅伯特·C.霍拉勃對(duì)接受美學(xué)的研究著作,研究了接受美學(xué)的產(chǎn)生條件、基本理論、發(fā)展過程、自身價(jià)值及發(fā)生的影響,是對(duì)接受美學(xué)的整體面貌較全面的把握?！督邮芾碚摗芬舶ㄎ逭碌膬?nèi)容...[繼續(xù)閱讀]

    趙毅衡意象派,是本世紀(jì)初由一些英美青年詩人組成的詩派,1910—1920年活動(dòng)于倫敦。意象派歷史不長(zhǎng),創(chuàng)作成果不大,卻造成巨大的影響,尤其在美國(guó),這影響至今沒有消失。因此,意象派被稱為“美國(guó)文學(xué)史上開拓出最大前景的文學(xué)運(yùn)動(dòng)...[繼續(xù)閱讀]

    1.金絲燕.文學(xué)接受與文化過濾——中國(guó)對(duì)法國(guó)象征主義詩歌的接受[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,1994.金絲燕的《文學(xué)接受與文化過濾——中國(guó)對(duì)法國(guó)象征主義詩歌的接受》一書共七章,是20世紀(jì)90年代國(guó)內(nèi)最豐富最全面的法國(guó)象征主義...[繼續(xù)閱讀]

    斯皮瓦克【導(dǎo)讀】印度裔的美國(guó)學(xué)者蓋亞特里·查克拉沃蒂·斯皮瓦克(GayatriChakravortySpivak)是蜚聲國(guó)際的文學(xué)理論家,在后殖民主義理論、馬克思主義理論、女性主義理論等研究領(lǐng)域頗有建樹。這些理論資源也貫穿于她的翻譯實(shí)踐和翻...[繼續(xù)閱讀]