曰:遂古之初,誰(shuí)傳道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢暗,誰(shuí)能極之?馮翼惟象,何以識(shí)之?明明暗暗,惟時(shí)何為?陰陽(yáng)三合,何本何化?圓則九重,孰營(yíng)度之?惟茲何功,孰初作之?正當(dāng)中原大地流行著黃帝制器,創(chuàng)造一切的神話傳說(shuō)時(shí),漢民族的第一個(gè)...[繼續(xù)閱讀]

    苗蠻是遠(yuǎn)古時(shí)代中國(guó)南方諸氏族、部落或部落聯(lián)盟的泛稱,在古籍文獻(xiàn)中或稱為“苗”[1],或稱為“三苗”[2],或稱為“三毛”[3],或稱為“有苗”[4],或稱為“苗民”[5],或稱為“蠻”[6],或稱為“南蠻”[7]。從古籍文獻(xiàn)記載的分析中可以...[繼續(xù)閱讀]

    歷史的多樣性制約著民族的形成過(guò)程,苗蠻集團(tuán)在向民族發(fā)展的過(guò)程中,出現(xiàn)了多元化的情況。這就是學(xué)術(shù)界多數(shù)所公認(rèn)的,苗蠻集團(tuán)中的一部分成為后來(lái)的苗、瑤、畬等民族的祖先,至今苗,瑤、畬等族中盛傳的關(guān)于槃瓠的傳說(shuō)就是明證...[繼續(xù)閱讀]

    古老的東方有一條龍,他的名字叫中國(guó):古老的東方有一群人,他們?nèi)驱埖膫魅?。飛龍腳下我成長(zhǎng),長(zhǎng)成以后是龍的傳人:黑眼睛黑頭發(fā)黃皮膚,永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是龍的傳人?！@深沉感人的《龍的傳人》之歌,競(jìng)相傳唱在海峽兩岸,長(zhǎng)城內(nèi)外...[繼續(xù)閱讀]

    當(dāng)中國(guó)南方的一支土著——苗蠻活躍于長(zhǎng)江中游的江、淮一帶時(shí),中國(guó)南方的另一支土著——百越也早活躍于長(zhǎng)江下游的東南沿海和嶺南一帶了。最能證明這一點(diǎn)的是河姆渡遺址的發(fā)掘,展現(xiàn)出了與黃河流域的半坡遺址有著不同特點(diǎn)的...[繼續(xù)閱讀]

    百越集團(tuán)種類繁多,《呂氏春秋·恃君》云:“楊漢之南,百越之際,敝凱諸夫風(fēng)余靡之地,縛婁、陽(yáng)禺、歡頭之國(guó),多無(wú)君?！备哒T注亦云:“越有百種”。見于史籍的西周至春秋有吳(又稱于越)、越;戰(zhàn)國(guó)之時(shí)又有揚(yáng)越、東越(又稱甌越)、閩...[繼續(xù)閱讀]

    戎、狄是中國(guó)古代典籍中對(duì)中原之西、之北各氏族、部落或部族的泛稱?！赌印す?jié)葬下》云:“堯北教乎北狄,舜西教乎七戎”。《禮記·王制》亦云:“西方曰戎,被發(fā)衣皮,有不粒食者矣;北方曰狄,衣羽毛穴居,有不粒食者矣”。何以...[繼續(xù)閱讀]

    狁、鬼方、羌方是如何演變?yōu)槿?、狄的?弄清他們之間的淵源關(guān)系,對(duì)于我們了解戎、狄的種類分布及其與華夏民族,乃至與漢民族的族源關(guān)系都是有意義和作用的。先看狁。王國(guó)維在《鬼方昆夷狁考》中認(rèn)為,狁又稱獫狁,在唐虞以上...[繼續(xù)閱讀]

    戎、狄與華夏民族,及至與漢民族一直有著深遠(yuǎn)的族源關(guān)系。首先,在遠(yuǎn)古的黃帝之時(shí),白狄之先世狁就與黃帝有不可分之關(guān)系,《史記·五帝本紀(jì)》曾載黃帝“北逐葷粥,合符釜山”。葷粥即狁,釜山,《括地志》云在媯州懷戎縣北。“合...[繼續(xù)閱讀]

    公元前23至前22世紀(jì)左右,炎黃集團(tuán)中的一支——夏部落進(jìn)入了黃河中游的河、洛流域的黃土地帶。這就是中國(guó)歷史傳說(shuō)中的堯、舜、禹時(shí)代。這是中國(guó)原始社會(huì)開始崩潰,即氏族公社制度瓦解,階級(jí)出現(xiàn),國(guó)家和民族處在孕育之中的一個(gè)...[繼續(xù)閱讀]