達(dá)斡爾族歷來(lái)注重教育,一直視發(fā)展民族教育、造就民族人才為至高無(wú)上的理想與事業(yè)。一、達(dá)斡爾族傳統(tǒng)教育達(dá)斡爾族人素來(lái)注重少兒教育,其內(nèi)容包括少兒在入學(xué)前家庭進(jìn)行的智力教育、品德教育、勞動(dòng)教育。智力教育主要通過(guò)老...[繼續(xù)閱讀]
海量資源,盡在掌握
達(dá)斡爾族歷來(lái)注重教育,一直視發(fā)展民族教育、造就民族人才為至高無(wú)上的理想與事業(yè)。一、達(dá)斡爾族傳統(tǒng)教育達(dá)斡爾族人素來(lái)注重少兒教育,其內(nèi)容包括少兒在入學(xué)前家庭進(jìn)行的智力教育、品德教育、勞動(dòng)教育。智力教育主要通過(guò)老...[繼續(xù)閱讀]
莫旗科學(xué)技術(shù)委員會(huì)位于內(nèi)蒙古莫力達(dá)瓦旗民爾基鎮(zhèn),成立于1958年,與科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)合署辦公??莆瘍?nèi)設(shè)辦公室、情報(bào)室、業(yè)務(wù)組和科普組。其主要職責(zé)是:貫徹執(zhí)行黨和國(guó)家制定的各項(xiàng)科技方針、政策,制定全旗科技發(fā)展規(guī)劃,引進(jìn)、...[繼續(xù)閱讀]
一、民間醫(yī)藥痢疾、腹瀉的療法達(dá)斡爾族民間醫(yī)療法。剝離出樺樹皮的中間層燒成灰,用白開水沖服,日服三次,三日可見(jiàn)效。服后口干難受,應(yīng)多喝水。用新鮮或曬干的柳蒿芽(達(dá)斡爾語(yǔ)稱“昆米勒”)長(zhǎng)時(shí)間熬成濃湯,口服。日服三四次...[繼續(xù)閱讀]
達(dá)斡爾族文學(xué)是達(dá)斡爾族文化的重要組成部分。達(dá)斡爾族文學(xué)有著悠久的歷史,分為民間文學(xué)和書面文學(xué)兩個(gè)發(fā)展階段。民間文學(xué)亦可稱為民間口頭文學(xué),是達(dá)斡爾族文學(xué)的起源和早期發(fā)展階段。民間文學(xué)產(chǎn)生于達(dá)斡爾族的漁獵生活時(shí)...[繼續(xù)閱讀]
一、達(dá)斡爾族民間音樂(lè)達(dá)斡爾族民間流傳的傳統(tǒng)音樂(lè),包括民間歌曲、民間歌舞音樂(lè)、民間說(shuō)唱音樂(lè)和民間器樂(lè)等四個(gè)部分。(一)民間歌曲指在達(dá)斡爾族民間流傳的傳統(tǒng)民間歌曲。達(dá)斡爾族傳統(tǒng)民間歌曲的體裁形式分為四類:扎恩達(dá)勒...[繼續(xù)閱讀]
一、達(dá)斡爾族民間舞蹈達(dá)斡爾族民間舞蹈是達(dá)斡爾族民間傳統(tǒng)歌舞的一種。達(dá)斡爾族民間傳統(tǒng)歌舞有兩種形式:一是民間歌舞,二是薩滿祭祀歌舞。(一)民間歌舞。因其流傳的地域不同,其稱謂也有一定的差異,齊齊哈爾地區(qū)稱“哈庫(kù)麥...[繼續(xù)閱讀]
達(dá)斡爾族造型藝術(shù)約始于12世紀(jì),包括兩大系列:一是有悠久歷史的傳統(tǒng)民間造型藝術(shù),包括服飾、刺繡、剪紙、民居造型、信仰文化中的造型藝術(shù)、民居、骨木鑲嵌、木雕等;二是有近百年歷史的達(dá)斡爾族書畫藝術(shù),始于晚清,盛于中華人...[繼續(xù)閱讀]
傳統(tǒng)的達(dá)斡爾族繪畫主要有三個(gè)方面:一是薩滿教繪畫。過(guò)去達(dá)斡爾族人曾把山中的粗白樺樹去皮,在上面繪制“白那查”神像。在木板、紙和布上繪制神像。在紙上繪的神像比較復(fù)雜,其形象細(xì)膩,涂有彩色,技藝較高。二是樺皮器皿繪...[繼續(xù)閱讀]
一、民間體育達(dá)斡爾族自古以來(lái)就是一個(gè)熱愛(ài)體育運(yùn)動(dòng)的民族。達(dá)斡爾族的驕傲、申遺項(xiàng)目——曲棍球運(yùn)動(dòng)達(dá)斡爾族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)多種多樣,除曲棍球、射箭、賽馬、摔跤、賽頸力等體育項(xiàng)目外,還有一些深受青少年喜愛(ài)的民間體育活...[繼續(xù)閱讀]
薩滿教是達(dá)斡爾民族固有的宗教信仰,歷史悠久,而傳承不衰。薩滿教作為達(dá)斡爾族傳統(tǒng)文化中最核心的部分,已經(jīng)滲入到人們?nèi)粘I畹姆椒矫婷?沉淀在了民族深層心理意識(shí)之中,潛移默化地影響了達(dá)斡爾族人的心智結(jié)構(gòu)、精神活動(dòng)和...[繼續(xù)閱讀]