豊(玨)豐(豐) 禮者，人道之極也
漢字揆初

        禮者,理也;禮者,履也,禮是理的付諸,當(dāng)年周公制禮可能是對身邊許多無理的直接反應(yīng)?！柏N”把中華民族自伏羲以來最健全的思維方式鑄於其中,“禮”則是對它的敬重。豊、禮都是一種精緻,精緻到虔誠忱著、文脈充盈,忌諱傲慢,拒 ......    （本文共 4494 字 , 1 張圖 ）     [閱讀本文] >>