氣質之性
氣

氣質之性　　　qì zhì zhī xìng

宋理學家用語。同“義理之性”或“天地之性”、“本然之性”相對。張載《正蒙·誠明》：“形而后有氣質之性，善反之，則天地之性存焉?！?a href="/hydcd/602246k.html">王夫之注：“而此言氣質之性，蓋孟子所謂耳目口鼻之于聲色臭味者爾。”意謂出于生理要求的感覺、欲望等。朱熹則以為“論天地之性則專指理言，論氣質之性則以理與氣雜而言之”（《朱子語類》卷四）。性即理，無有不善，但因“氣質之稟，各有清濁”，故人有善有不善。并認為孟子性善說，是論天地之性；韓愈性三品說，則是論氣質之性。