實踐一元論
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實踐一元論　　　

把實踐作為唯物主義和辯證法的出發(fā)點的哲學(xué)學(xué)說。始見于意大利葛蘭西的《獄中札記》(1929—1935)。葛蘭西把他的哲學(xué)觀點概括為“實踐哲學(xué)”或“實踐一元論”。認為實踐是物質(zhì)和精神、人和自然的對立的同一性。物質(zhì)、自然界和意識、精神都作為實踐的要素統(tǒng)一在實踐中。實踐是世界的本原和唯物主義理論的出發(fā)點，離開了人們變革自然界和創(chuàng)造社會歷史的實踐活動，物質(zhì)、客觀性對人來說就沒有什么意義。物質(zhì)變成了實踐的從屬因素，否定了物質(zhì)、自然界對于人類來說的優(yōu)先地位。還認為辯證法就是實踐的辯證法，自然界與人在實踐中統(tǒng)一，因而自然界才有辯證法，從而又否認自然界本身的辯證法。