境界說
王國維在《人間詞話》中提出的美學(xué)理論。認(rèn)為境界包括自然景物與人的思想感情以及二者的融合。詞的高下,以有無境界為衡量的標(biāo)準(zhǔn)。能寫真景物、真感情者,謂之有境界,否則謂之無境界。境界可分兩種:(1)有我之境,其特點是“以我觀物”,“物皆著我之色彩”。(2)無我之境,其特點是“以物觀物”,“不知何者為我,何者為物”?!盁o我之境,人惟于靜中得之;有我之境,于由動之靜時得之。故一優(yōu)美,一宏壯也?!睆乃囆g(shù)創(chuàng)作方面說,又有“造境”與“寫境”之分。杰出的作家、藝術(shù)家必然是寫實家兼理想家,故能使“合乎自然”的“造境”與“鄰于理想”的“寫境”高度結(jié)合。