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哲學(xué)導(dǎo)論

哲學(xué)導(dǎo)論   zhé xué dǎo lùn

書名。法國馬里坦著。1921年出版。以托馬斯·阿奎那的觀點為依據(jù)而建立新托馬斯主義哲學(xué)體系的代表作。在認識論上,認為感性認識對象是個體,理性認識對象是一般或普遍,理性認識獲得觀念須依據(jù)特殊的創(chuàng)造的理智或能動的理智。在本體論上,討論了本質(zhì)、實體、潛能與現(xiàn)實等問題。認為潛能是潛在的形式存在,現(xiàn)實是潛在形式的實現(xiàn),有限物是潛在與現(xiàn)實的混和,而上帝則是沒有潛在性的純粹實在。該書重申托馬斯·阿奎那的五種關(guān)于上帝存在的證明。


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