宗教改革運(yùn)動(dòng) zōng jiào gǎi gé yùn dòng
16世紀(jì)歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)以宗教改革為旗號(hào)發(fā)動(dòng)的一次大規(guī)模反封建的社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)。主要反對(duì)教皇通過(guò)教會(huì)對(duì)各國(guó)進(jìn)行控制以及天主教會(huì)內(nèi)的驕奢腐化。1517年馬丁·路德發(fā)表《九十五條論綱》抨擊教皇出售贖罪券,揭開(kāi)宗教改革的序幕。運(yùn)動(dòng)迅即在歐洲許多國(guó)家展開(kāi),并且形成一些派別。路德提出:《圣經(jīng)》為信仰的最高權(quán)威,不承認(rèn)教皇和教會(huì)有解釋教義的絕對(duì)權(quán)力,強(qiáng)調(diào)信徒因信稱(chēng)義(得救),教皇和贖罪券均無(wú)赦罪效能,信徒能直接與上帝相通,無(wú)須由教會(huì)作中介等。路德的主張得到市民上層和部分德國(guó)諸侯的支持。運(yùn)動(dòng)從改革教會(huì)發(fā)展成為政治運(yùn)動(dòng)。以閔采爾為代表的平民革命派主張用武力推翻現(xiàn)存封建制度,建立沒(méi)有階級(jí)沒(méi)有私產(chǎn)的千年王國(guó),參加并領(lǐng)導(dǎo)了1524—1525年的德國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。1536年法國(guó)加爾文出版《基督教原理》,認(rèn)為人得救與否全憑上帝預(yù)定,主張廢除主教制,并在日內(nèi)瓦建立政教合一的共和政權(quán)。英王亨利八世因多種原因,于1534年與羅馬教廷決裂,在國(guó)會(huì)通過(guò)《至尊法案》,宣布國(guó)王為“英國(guó)教會(huì)在世唯一最高元首”,有權(quán)確定教義和任命神職人員,并規(guī)定脫離天主教的英國(guó)基督教為英格蘭國(guó)教。北歐各國(guó)世俗君主,也相繼擺脫教皇控制,置本國(guó)教會(huì)于自己控制之下。運(yùn)動(dòng)的直接結(jié)果是產(chǎn)生了包括路德宗、加爾文宗和安立甘宗三大宗派的基督教新教,在一定程度上沖擊了歐洲封建制度。
(繪畫(huà))