宗教改革運(yùn)動
宗

宗教改革運(yùn)動　　　zōng jiào gǎi gé yùn dòng

16世紀(jì)歐洲新興資產(chǎn)階級以宗教改革為旗號發(fā)動的一次大規(guī)模反封建的社會政治運(yùn)動。主要反對教皇通過教會對各國進(jìn)行控制以及天主教會內(nèi)的驕奢腐化。1517年馬丁·路德發(fā)表《九十五條論綱》抨擊教皇出售贖罪券，揭開宗教改革的序幕。運(yùn)動迅即在歐洲許多國家展開，并且形成一些派別。路德提出：《圣經(jīng)》為信仰的最高權(quán)威，不承認(rèn)教皇和教會有解釋教義的絕對權(quán)力，強(qiáng)調(diào)信徒因信稱義（得救），教皇和贖罪券均無赦罪效能，信徒能直接與上帝相通，無須由教會作中介等。路德的主張得到市民上層和部分德國諸侯的支持。運(yùn)動從改革教會發(fā)展成為政治運(yùn)動。以閔采爾為代表的平民革命派主張用武力推翻現(xiàn)存封建制度，建立沒有階級沒有私產(chǎn)的千年王國，參加并領(lǐng)導(dǎo)了1524—1525年的德國農(nóng)民戰(zhàn)爭。1536年法國加爾文出版《基督教原理》，認(rèn)為人得救與否全憑上帝預(yù)定，主張廢除主教制，并在日內(nèi)瓦建立政教合一的共和政權(quán)。英王亨利八世因多種原因，于1534年與羅馬教廷決裂，在國會通過《至尊法案》，宣布國王為“英國教會在世唯一最高元首”，有權(quán)確定教義和任命神職人員，并規(guī)定脫離天主教的英國基督教為英格蘭國教。北歐各國世俗君主，也相繼擺脫教皇控制，置本國教會于自己控制之下。運(yùn)動的直接結(jié)果是產(chǎn)生了包括路德宗、加爾文宗和安立甘宗三大宗派的基督教新教，在一定程度上沖擊了歐洲封建制度。