APP 馬克思列寧主義 mǎ kè sī liè níng zhǔ yì
馬克思主義和列寧主義的合稱(chēng)。馬克思主義是馬克思和恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)理論體系，工人階級(jí)及其政黨的世界觀和指導(dǎo)思想。它是資本主義發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物。19世紀(jì)40年代，馬克思和恩格斯研究了歐洲資本主義的政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，總結(jié)了歐洲工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，吸收和改造了人類(lèi)思想文化的優(yōu)秀成果，特別是18世紀(jì)和19世紀(jì)上半期的社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的成果，創(chuàng)立了自己的科學(xué)理論體系。它的主要理論來(lái)源是德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和英法空想社會(huì)主義。馬克思主義作為完整的理論體系，是在不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)過(guò)程中逐步形成的。它包括三個(gè)主要組成部分：哲學(xué)即辯證唯物主義和歷史唯物主義，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，科學(xué)社會(huì)主義。它用唯物史觀闡明了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律，指明社會(huì)發(fā)展歸根到底是由物質(zhì)生產(chǎn)決定的，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是歷史發(fā)展的動(dòng)力。它用剩余價(jià)值理論揭示了資本主義剝削的秘密和資本主義社會(huì)存在的基礎(chǔ)。唯物史觀和剩余價(jià)值理論是馬克思的兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)。這兩大發(fā)現(xiàn)使社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)。馬克思主義根據(jù)對(duì)資本主義基本矛盾即生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有的矛盾的分析，證明了資本主義必然為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義取代的歷史趨勢(shì)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)是推翻舊制度、建立新制度的偉大階級(jí)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須通過(guò)社會(huì)主義革命建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，為此必須建立自己的革命政黨，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)的核心力量。馬克思主義還提出了對(duì)未來(lái)社會(huì)的一些構(gòu)想：未來(lái)的共產(chǎn)主義社會(huì)建立在高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上，無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)后必須盡快地增加生產(chǎn)力的總量；實(shí)行生產(chǎn)資料公有制；社會(huì)生產(chǎn)按照社會(huì)需要進(jìn)行有計(jì)劃的調(diào)節(jié)；在資本主義和共產(chǎn)主義之間有個(gè)過(guò)渡時(shí)期，這個(gè)時(shí)期必須實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政；共產(chǎn)主義社會(huì)經(jīng)歷由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程，第一階段實(shí)行按勞分配原則，高級(jí)階段實(shí)行“各盡所能，按需分配”原則，等等。馬克思主義以理論和實(shí)踐相統(tǒng)一為特征，堅(jiān)持以實(shí)踐作為檢驗(yàn)自己理論的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。它在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上不斷豐富和發(fā)展。 19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義進(jìn)入壟斷階段即帝國(guó)主義階段，列寧在新的歷史條件下，把馬克思主義基本原理運(yùn)用于俄國(guó)革命實(shí)踐，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義。列寧研究了資本主義各國(guó)經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展的新現(xiàn)象和新材料，創(chuàng)立了帝國(guó)主義理論。他根據(jù)資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的規(guī)律，提出了社會(huì)主義可能首先在一國(guó)或數(shù)國(guó)獲得勝利的理論。他總結(jié)了俄國(guó)黨內(nèi)斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和其他國(guó)家革命運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，制定了新型無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的學(xué)說(shuō)。他在同第二國(guó)際機(jī)會(huì)主義的斗爭(zhēng)中捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政學(xué)說(shuō)，闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的實(shí)質(zhì)和任務(wù)，揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主和資產(chǎn)階級(jí)民主的根本區(qū)別。列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)人民取得了十月革命的偉大勝利，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，使社會(huì)主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。列寧總結(jié)了俄國(guó)革命和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義理論，揭示了從資本主義向社會(huì)主義過(guò)渡的途徑和方法，闡明了各國(guó)走向社會(huì)主義的道路的多樣性，提出了經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家走向社會(huì)主義需要經(jīng)歷一些特殊發(fā)展階段或中間環(huán)節(jié)的重要思想，強(qiáng)調(diào)大力發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)，等等。列寧對(duì)馬克思主義的發(fā)展使馬克思主義進(jìn)到一個(gè)新階段——列寧主義階段。列寧主義是帝國(guó)主義時(shí)代發(fā)展了的馬克思主義。 馬克思列寧主義不是僵死的教條，而是行動(dòng)的指南；不是終極的真理，而是發(fā)展的學(xué)說(shuō)。它始終同國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)和共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)緊密結(jié)合在一起，成為各國(guó)工人階級(jí)政黨的戰(zhàn)斗旗幟和指導(dǎo)思想。它在指導(dǎo)各國(guó)革命實(shí)踐中顯示出巨大威力，又從各國(guó)革命實(shí)踐中不斷獲得新的活力。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立時(shí)起就鄭重地把馬克思列寧主義寫(xiě)在自己的旗幟上，創(chuàng)造性地把馬克思列寧主義的基本原理運(yùn)用于中國(guó)革命斗爭(zhēng)實(shí)踐和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐，豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。毛澤東思想是馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，鄧小平理論是馬克思列寧主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。在當(dāng)代中國(guó)，馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系。
參見(jiàn)：馬克思列寧主義
