人性論
人

人性論　　　 rén xìng lùn

通常指撇開(kāi)人的社會(huì)性和階級(jí)性，離開(kāi)人的歷史發(fā)展去解釋人的共同本質(zhì)的觀點(diǎn)或?qū)W說(shuō)。歐洲文藝復(fù)興后，成為歐洲資產(chǎn)階級(jí)人道主義思想的核心。它反對(duì)宗教神學(xué)和封建制度對(duì)個(gè)性的束縛，提倡個(gè)性解放。有各種不同的表述，其共同特點(diǎn)是不認(rèn)識(shí)人性的歷史演變，抽象地談?wù)撍^為全人類(lèi)所共有并有永恒標(biāo)準(zhǔn)的人性。
書(shū)名。英國(guó)休謨著。寫(xiě)于1734—1737年間，1739—1740年間分3卷出版。第1卷中提出作者的不可知論與唯心主義學(xué)說(shuō)，1748年改寫(xiě)成另一著作《關(guān)于人類(lèi)理解的哲學(xué)論文》（1758年再版時(shí)改稱(chēng)《人類(lèi)理解研究》）。第2、第3卷中闡述作者的個(gè)人主義的道德政治觀點(diǎn)，認(rèn)為支配人的生活的是意志、情感（或“激情”）而非理性，道德與政治的基礎(chǔ)是“自利心”以及同“自利心”相輔相成的“同情感”。1751年，休謨將第3卷改寫(xiě)成另一著作《道德原則研究》。

掃描版：「人性論」在《漢語(yǔ)大詞典》第1042頁(yè) 第1卷 1042

掃描版：「人性論」在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》第1093頁(yè)