人性論 rén xìng lùn
通常指撇開人的社會(huì)性和階級(jí)性,離開人的歷史發(fā)展去解釋人的共同本質(zhì)的觀點(diǎn)或?qū)W說。歐洲文藝復(fù)興后,成為歐洲資產(chǎn)階級(jí)人道主義思想的核心。它反對(duì)宗教神學(xué)和封建制度對(duì)個(gè)性的束縛,提倡個(gè)性解放。有各種不同的表述,其共同特點(diǎn)是不認(rèn)識(shí)人性的歷史演變,抽象地談?wù)撍^為全人類所共有并有永恒標(biāo)準(zhǔn)的人性。
書名。英國休謨著。寫于1734—1737年間,1739—1740年間分3卷出版。第1卷中提出作者的不可知論與唯心主義學(xué)說,1748年改寫成另一著作《關(guān)于人類理解的哲學(xué)論文》(1758年再版時(shí)改稱《人類理解研究》)。第2、第3卷中闡述作者的個(gè)人主義的道德政治觀點(diǎn),認(rèn)為支配人的生活的是意志、情感(或“激情”)而非理性,道德與政治的基礎(chǔ)是“自利心”以及同“自利心”相輔相成的“同情感”。1751年,休謨將第3卷改寫成另一著作《道德原則研究》。
參見:人性論