論人類增強(qiáng)的三種范式——卡布雷拉的人類增強(qiáng)觀及其批判

摘要： 生命倫理學(xué)和生命政治學(xué)領(lǐng)域關(guān)于人類增強(qiáng)的爭(zhēng)論常常被歸納為超人類主義和生物保守主義兩大陣營(yíng)之爭(zhēng)。而神經(jīng)倫理學(xué)家卡布雷拉卻將人類增強(qiáng)的應(yīng)用范式劃分為生物醫(yī)學(xué)范式和超人類主義范式，主張二者在人類增強(qiáng)的目的、應(yīng)用領(lǐng)域、實(shí)施手段等方面各有側(cè)重，人類增強(qiáng)的生物醫(yī)學(xué)范式與超人類主義范式的爭(zhēng)鋒是從肯定的方面來探討和解決人類增強(qiáng)問題的主旋律。在此背景下，她提出了第三種可能范式，即社會(huì)范式，并主張...