亞里士多德聽(tīng)覺(jué)理論的系統(tǒng)性探析

摘要： 亞里士多德在《論靈魂》Ⅱ.8論述聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)的運(yùn)作模式。
聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)是非加和性的涌現(xiàn)整體，它由三種基本要素構(gòu)成：首先是聲音，由物體以恰當(dāng)?shù)姆绞阶矒舳a(chǎn)生；其次是作為傳達(dá)聲音的中介，由空氣或水構(gòu)成，具有共振性；最后是聽(tīng)覺(jué)器官，不僅包括通常理解的外在的耳朵，還包括內(nèi)在于耳的空氣。
這三種聽(tīng)覺(jué)要素相互奠基，使聽(tīng)覺(jué)活動(dòng)成為整體性的功能系統(tǒng)。 （共6頁(yè)）

亞里士多德 聽(tīng)覺(jué) 聲音 中介 聽(tīng)覺(jué)器官