從“腎為水火之臟”論引火湯引火歸元之功

摘要： 引火湯為“陰蛾”而設(shè)，后經(jīng)過分析其病機(jī)，根據(jù)“異病同治”思想對此方進(jìn)行了傳承與發(fā)展，使其治療范圍十分廣泛，因此引火湯火不歸元的病機(jī)為本方之關(guān)鍵，對不歸之火——“龍火”的認(rèn)識(shí)也尤為重要?！澳I為水火之臟”一詞出自張介賓《類經(jīng)附翼·求正錄》,意為腎中水火，共處一宅，水火相抱，陰平陽秘，水足則火藏于下，溫煦臟腑，統(tǒng)領(lǐng)一身氣化，是為健康無病。若腎中水不抱火則無根虛火燔灼上沿，“龍火”顯現(xiàn)...