昔《五經(jīng)》、諸子，廣書人物，雖氏族可驗，而邑里難詳。逮于太史公，始革茲體，凡有列傳，先述本居。至于國有馳張，鄉(xiāng)有并省，隨時而載，用明審實...[繼續(xù)閱讀]

    夫觀乎人文，以化成天下；觀乎國風(fēng)，以察興亡。是知文之為用，遠(yuǎn)矣大矣。若乃宣、僖善政，其美載于周詩；懷、襄不道，其惡存乎楚賦。讀者不以吉甫...[繼續(xù)閱讀]

    《春秋左氏傳》每有發(fā)論，假君子以稱之。二《傳》云公羊子、穀梁子，《史記》云太史公。既而班固曰贊，荀悅曰論，《東觀》曰序，謝承曰詮，陳壽曰...[繼續(xù)閱讀]

    三、五之代，書有典、墳，悠哉邈矣，不可得詳。自唐、虞以下迄于周，是為《古文尚書》。然世猶淳質(zhì)，文從簡略，求諸備體，固已闕如。既而丘明傳《...[繼續(xù)閱讀]

    蓋聞三王各異禮，五帝不同樂，故《傳》稱因俗，《易》貴隨時。況史書者，記事之言耳。夫事有貿(mào)遷，而言無變革，此所謂膠柱而調(diào)瑟，刻船而求劍也。...[繼續(xù)閱讀]

    昔《尚書》記言，《春秋》記事，以日月為遠(yuǎn)近，年世為前后，用使閱之者，雁行魚貫，皎然可尋。至馬遷始錯綜成篇，區(qū)分類聚。班固踵武，仍加祖述。...[繼續(xù)閱讀]

    古者言為《尚書》，事為《春秋》，左右二史，分尸其職。蓋桓、文作霸，糾合同盟，春秋之時，事之大者也，而《尚書》缺紀(jì)。秦師敗績，繆公誡誓，《...[繼續(xù)閱讀]

    夫刑法、禮樂、風(fēng)土、山川，求諸文籍，出于《三禮》。及班、馬著史，別裁書志。考其所記，多效《禮經(jīng)》。且紀(jì)傳之外，有所不盡，只字片文，于斯備...[繼續(xù)閱讀]

    上古之書，有三墳、五典、八索、九丘，其次有《春秋》、《尚書》、梼杌、志、乘。自漢已下，其流漸繁，大抵史名多以書、記、紀(jì)、略為主。后生祖述...[繼續(xù)閱讀]

    昔汲冢竹書是曰《紀(jì)年》，《呂氏春秋》肇立紀(jì)號。蓋紀(jì)者，綱紀(jì)庶品，網(wǎng)羅萬物?？计恐笳?，其莫過于此乎？及司馬遷之著《史記》也，又列天子行...[繼續(xù)閱讀]