表面問題與根本問題同時予以解決,謂之“標(biāo)本兼治”。“治”謂整治、治理,義猶“解決”?!凹妗敝^同時(進(jìn)行)?!氨尽敝^根本?!墩f文·木部》:“本,木下曰本。”謂樹根,引申為“根本”義。“標(biāo)”義為何呢?《說文·木部》...[繼續(xù)閱讀]
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表面問題與根本問題同時予以解決,謂之“標(biāo)本兼治”。“治”謂整治、治理,義猶“解決”?!凹妗敝^同時(進(jìn)行)?!氨尽敝^根本?!墩f文·木部》:“本,木下曰本。”謂樹根,引申為“根本”義。“標(biāo)”義為何呢?《說文·木部》...[繼續(xù)閱讀]
舊時被迫賣淫的妓女又叫做“婊子”。為什么這么叫呢?表,相對里而言為外,表、里與內(nèi)、外互為反義詞。因此,表猶言外,“表子”猶言外婦、外室,因是女人,所以“表”加女旁便成為“婊子”?!版蛔印弊匀皇橇钊藚拹骸⒈?..[繼續(xù)閱讀]
人死后停尸追悼的館所就是“殯儀館”。這樣的地方往往有焚化爐,告別遺體后,可隨即將遺體火化。因此,今人謂“殯儀館”也可稱“火葬場”,二者同在一處,同司一事。比如武漢市,漢口“殯儀館”也可以叫漢口“火葬場”...[繼續(xù)閱讀]
“冰雪聰明”原指才干非凡。語出唐·杜甫《送樊二十三侍御赴漢中判官》:“生知七曜歷,手畫三軍勢。冰雪凈聰明,雷霆走精銳?!倍鸥σ栽娝托?,對樊氏的才干進(jìn)行了高度的贊美。凡才干非凡之人皆聰穎,故“冰雪聰明”一語...[繼續(xù)閱讀]
不借“不借”是個古詞語,意為草鞋。秦漢時期史游的《急就篇》里有句話:“裳韋不借為牧人。”意思是穿著蓑(suō)衣和草鞋的便是牧人。史載漢文帝常以儉樸為榮,常著“不借”(穿草鞋)上朝,被后世傳為美談。漢代大學(xué)者劉熙...[繼續(xù)閱讀]
“不刊之論”指不需修改、不可磨滅、識見超拔的言論。漢·揚雄《答劉歆書》:“是懸諸日月,不刊之書也?!敝^“這是可以懸諸天地之間、不可磨滅、識見超拔的言論(著述)啊”!遠(yuǎn)見卓識、不需修改的言論為什么稱為“不刊”之...[繼續(xù)閱讀]
不請而至的客人謂之“不速之客”。那么,“速”是什么意思呢?就是“請”嗎?《易·需》:“有不速之客三人來,敬之終吉?!笔?“速,召也。不需召喚之客有三人自來?!薄稜栄拧め屟浴?“速,征也、召也。”《詩·召南·甘棠》...[繼續(xù)閱讀]
“不越雷池一步”表示不逾越一定的范圍或界限?!霸健?,超越、跨過?!袄壮亍敝甘裁茨?“雷池”指什么呢?“雷池”,古水名。據(jù)《辭?!匪d,古雷水自今湖北省黃梅縣界東流,經(jīng)今安徽省宿松縣至望江縣東南,積而成池,世...[繼續(xù)閱讀]
諸葛亮在其《出師表》中說:“臣本布衣,躬耕于南陽。茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。”他為什么說自己是“布衣”呢?“布衣”指一般平民。《鹽鐵論·散不足》:“古者庶人耄老而后衣絲,其余則麻枲(xǐ)而已,故命曰布衣。...[繼續(xù)閱讀]
“蒼穹”指“天”,是個文語。“天”為什么稱為“蒼穹”呢?“天”像圓拱形的屋頂,中央高,周圍下垂,此謂之“穹”。其色蒼蒼,所以稱之為“穹蒼”或“蒼穹”。北朝樂府民歌《敕勒歌》:“敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋...[繼續(xù)閱讀]