“格物”與“致知”是中國古代哲學認識論的一對重要而復雜的哲學范疇。最初見于《禮記·大學》。《大學》是一部議論如何修身平治天下國家的政治倫理哲學著作。它提出了“三綱領(lǐng)’和“八條目”,內(nèi)中提出“格物致知”。原 (共 31417 字) [閱讀本文] >>
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 “格物”與“致知”是中國古代哲學認識論的一對重要而復雜的哲學范疇。最初見于《禮記·大學》。《大學》是一部議論如何修身平治天下國家的政治倫理哲學著作。它提出了“三綱領(lǐng)’和“八條目”,內(nèi)中提出“格物致知”。原 (共 31417 字) [閱讀本文] >>