第四節(jié) 知行并重的知行觀

在認(rèn)識(shí)論上,楊萬(wàn)里肯定認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀世界的反映。他明確指出,有了事物,才有事物的變化規(guī)律,有了事物的變化規(guī)律,人們才能認(rèn)識(shí)描繪這種變化規(guī)律。就是說(shuō),先有事物,才有人們的認(rèn)識(shí)和反映。他說(shuō):或曰:作《易》者誰(shuí)乎?非圣人孰能 ......（本文共 2772 字 ）     [閱讀本文] >>