第六節(jié) “性即是理”的人性論

二程在天理論的基礎(chǔ)上,繼承了先秦以來的人性思想,尤其是吸取了張載的“天地之性”和“氣質(zhì)之性”的人性學(xué)說,將“人性”與“天理”融為一體,從而建立了“性即是理”,“性即理也”,“性即道也”的人性論,同時(shí)又承認(rèn)“氣質(zhì)之 ......（本文共 7907 字） [閱讀本文] >>