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喪有死之道焉,先王之所難言也。喪之朝也,順死者之孝心也。其哀離其室也。故至于祖考之廟而后行。殷朝而殯于祖,周朝而遂葬??鬃又^為明器者知喪道矣。備物而不可用也。哀哉,死者而用生者之器也,不殆于用殉乎哉!其曰明器,神 ...... (本文共 149 字 ) [閱讀本文] >>