中宗初期,后宮、外戚和教團(tuán)勢(shì)力相互連接,影響頗廣,都城地區(qū)宗教與住宅營(yíng)建成為他們權(quán)勢(shì)的宣示。宗教營(yíng)建成為士大夫頻頻議論的對(duì)象。神龍初年,中宗恢復(fù)或新建諸多佛教工程,他敕令恢復(fù)白司馬坂大像的建設(shè)。張庭珪“方奉詔抵 (共 4996 字) [閱讀本文] >>
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 中宗初期,后宮、外戚和教團(tuán)勢(shì)力相互連接,影響頗廣,都城地區(qū)宗教與住宅營(yíng)建成為他們權(quán)勢(shì)的宣示。宗教營(yíng)建成為士大夫頻頻議論的對(duì)象。神龍初年,中宗恢復(fù)或新建諸多佛教工程,他敕令恢復(fù)白司馬坂大像的建設(shè)。張庭珪“方奉詔抵 (共 4996 字) [閱讀本文] >>