隨著私有財(cái)產(chǎn)的產(chǎn)生和發(fā)展,氏族成員之間發(fā)生了財(cái)產(chǎn)占有上的不平等和相互對(duì)立的現(xiàn)象。這種財(cái)產(chǎn)不平等的情況在仰韶文化時(shí)期就已出現(xiàn)。如寶雞百首嶺、華縣元君廟、洛陽(yáng)王灣、臨潼姜寨等仰韶文化遺址一部分墓有隨葬品,隨葬品 (共 631 字) [閱讀本文] >>
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 隨著私有財(cái)產(chǎn)的產(chǎn)生和發(fā)展,氏族成員之間發(fā)生了財(cái)產(chǎn)占有上的不平等和相互對(duì)立的現(xiàn)象。這種財(cái)產(chǎn)不平等的情況在仰韶文化時(shí)期就已出現(xiàn)。如寶雞百首嶺、華縣元君廟、洛陽(yáng)王灣、臨潼姜寨等仰韶文化遺址一部分墓有隨葬品,隨葬品 (共 631 字) [閱讀本文] >>