孔子不得用于衛(wèi),便準備到晉國去見趙簡子。走到黃河邊上,孔子聽到了晉國賢臣竇鳴犢和舜華被趙簡子所殺的消息,這對孔子不啻是又一次打擊,只得臨河而嘆,歸作《陬操》之曲以寄哀愁。《史記·孔子世家》曰:“孔子既不得用于衛(wèi)...[繼續(xù)閱讀]
海量資源,盡在掌握
孔子不得用于衛(wèi),便準備到晉國去見趙簡子。走到黃河邊上,孔子聽到了晉國賢臣竇鳴犢和舜華被趙簡子所殺的消息,這對孔子不啻是又一次打擊,只得臨河而嘆,歸作《陬操》之曲以寄哀愁。《史記·孔子世家》曰:“孔子既不得用于衛(wèi)...[繼續(xù)閱讀]
魯哀公六年(前489),孔子應(yīng)聘到楚國去,引起陳、蔡兩國士大夫們的恐懼,認為楚國用孔子將對他們不利,于是一起發(fā)兵圍困孔子??鬃颖焕嗉Z,境況異常窘迫,便派子貢至楚求援,楚昭王興師迎接,這才免于難?!妒酚洝た鬃邮兰摇吩?“聞...[繼續(xù)閱讀]
孔子的學(xué)生子游任武城邑令,用禮樂來教化百姓??鬃訋W(xué)生經(jīng)過武城時,聽到一片弦樂歌聲,便開玩笑說:“殺雞哪里要用牛刀呢?”《論語·陽貨》曰:“子之武城,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑,曰:‘割雞焉用牛刀?’子游對曰:‘昔者偃也...[繼續(xù)閱讀]
楚國有一名隱士叫接輿,他看到當時世事無常,而孔子卻到處游說自己的政治主張,便用唱歌的方式勸諭孔子,亂世是沒有拯救希望的。《論語·微子》曰:“楚狂接輿歌而過孔子,曰:‘鳳兮鳳兮,何而德之衰也!往者不可諫也;來者猶可追也...[繼續(xù)閱讀]
春秋時代,正是新舊社會制度交替之際,舊有的統(tǒng)治秩序逐漸瓦解,君臣、父子、男女之間的界線也處于混亂之中。孔子有鑒于當時禮崩樂壞的情況,刪削魯國的史書《魯春秋》而成《春秋》一書,以期懲惡而勸善,《孟子·滕文公下》曰...[繼續(xù)閱讀]
魯哀公十四年(前481)春,魯國的貴族們在郊外狩獵,有人捉到一只麟,孔子認為這是個壞征兆,他所寫的史書《春秋》也就此擱筆,世稱“獲麟絕筆”。《史記·孔子世家》曰:“魯哀公十四年春,狩大野。叔孫氏車子鉏商獲獸,以為不祥。仲...[繼續(xù)閱讀]
春秋時晉國的大夫趙盾掌政,因避晉靈公的迫害而出走,還未出境,他的族弟趙穿便把晉靈公給殺了,趙盾于是又回朝執(zhí)政。太史董狐在史書中寫道:“趙盾弒其君。”孔子對此大加贊揚,認為其敢于秉筆直書,是良史。《左傳·宣公二年》...[繼續(xù)閱讀]
孔子晚年從衛(wèi)國返居魯國,從事教育和古代文化遺產(chǎn)的研究。在戰(zhàn)亂頻繁的春秋時代,禮崩樂壞,孔子為了使古代樂歌恢復(fù)本來面貌,對《詩經(jīng)》進行了正樂和整理篇章的工作?!墩撜Z·子罕》曰:“子曰;‘吾自衛(wèi)返魯,然后樂正,《雅》、...[繼續(xù)閱讀]
相傳古時詩有三千多篇,孔子對其進行了刪定,這就是現(xiàn)在的《詩》三百零五篇。《史記·孔子世家》曰:“古者詩三千余篇。及至孔子,去其重,取可施于禮義,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厲之缺,始于袵席。”對于孔子刪詩之說...[繼續(xù)閱讀]
由于秦始皇焚燒《詩》、《書》,《尚書》到了漢代就只剩下伏生為避秦末戰(zhàn)亂而藏入壁中的二十九篇,此后雖然間有佚篇發(fā)現(xiàn),但終殘缺不全。西漢后期盛行起來的緯書謂,《尚書》原有三千多篇,經(jīng)孔子親手刪定,剩下百二十篇。《書...[繼續(xù)閱讀]